简述《儿女英雄传》泛情化的倾向。山东大学2011年研
答:《儿女英雄传》是由清代满族文学家文康所著,又名《金玉绿》《日下新书》,是我国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说,小说长达40回,讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败和黑暗。《几女英雄传》泛情化的倾向
主要表现为:
(1)“描摹世态,曲尽人情”
儿女英雄传》具有切近世态人情的长处,“描摹世态,曲尽人情”。作家以精细的笔触匀勒出一幅19世纪中国社会风俗画面。诸如官场的鬼城横行,下层社会的光怪陆离。悦来老店、天齐庙会的圆扰攘,以及当时的各种典章礼俗,无不写得细腻直切。首回写湿场星的五句老翁安学海赴考、候物的光景,笑中有泪,不逊于《儒林外史》笔墨第二十八回叙安、何结亲,文字花团锦,满洲贵族婚礼的一应仪注,酸然揭之下。人物描写些有相当的功力,安学海忠厚善良面不免走腐,张金风内刚外柔而深心周密,邓九公豪爽抽直,张老夫妻又怯又土,各具风神。
(2)英雄的标准与儿女联系在一起
作者文康攻击《水浒传》起义英雄是“好勇斗狠”，歪曲《红楼梦》为“谈空谈色,半是宣淫”。他提出的“儿女英雄”的标准是,英雄与儿女不可分,忠臣孝子才是英雄,他们对君对父的忠孝之情才是儿女至情,“有了英雄至情,才成就得儿女心肠;有了儿女真情,才作得出英雄事业”。他“作一场儿女英雄公案,成一篇人情天理文章,点缀太平盛世”。作者根据这种封建化理道德面敷演成的一部“儿女英雄”传记,表现了对封建制度寄予幻想。小说前部写十三妹的豪伙位义,具有草捧风度。全书采取评话形式,比较活泼;运用北京口语,生动流畅。但作者追求项屑的细节描写,致使小说结物死长。松散。书中义充看啊的封建说教,接杂不少庸无聊的内容。作者欲使上三妹形象既符合封坐名教,又具儿女情长。鲁迅《中国小说史略》认为“递致性格失常,言动绝异,矫揉之态,触目皆是矣”