即便在欧洲的学者圈子中,哈布斯堡史已经被公认是一个历史研究创新的实验室,学术圈内外并非专精于这个领域的人士还是不能迅速接触到它的新发现。欧洲通识研究和现代史研究认为哈布斯堡王朝所在的地区是欧洲一个特殊的角落,它的特殊性往往来自地区社会众多的民族与宗教群体,以及它问题多多,常常被定义为“迟缓”的经济发展。12即便是具有洞察力的历史学家,譬如最近的托尼·朱特( Tony Judt),也曾在1996年这样写道：
诚然,经济中心和文化重心转移得非常迅速……但它们很少会朝东边移动得太远,并且从来不会越过维也纳。无论布拉格和维尔纽斯昔日逝去的文明多么灿烂辉煌,它们再也不会像不同时期的佛罗伦萨、马德里、阿姆斯特丹、巴黎、伦敦或维也纳那样,以某种可定义的方式成为欧洲的中心城市。
在这种对抗国王的理论支持下,贵族们坚持这样一种状态:匈牙利是一个独立的国家,而它的统治者只是恰好统治着其他几个地区。他们坚称,匈牙利绝不是一个大哈布斯堡王朝的一个组成部分。它也不像波希米亚那样,属于神圣罗马帝国的一部分。同时,这批人也不认为匈牙利需要和哈布斯堡王朝的国王所统治的其他地区那样,成为这个王朝统治架构中的一部分。1748年,法国哲学家孟德斯鸠造访匈牙利之后,在他的著作《论法的精神》( Spirits of the Laws)中特别详细地记录了当地的情况。某种程度上多亏有他,我们可以知道匈牙利贵族开始强调,匈牙利传统上的“国家权利”组成了一部古老的不成文宪法,而议会正是援引这部可敬、古老的虚构宪法,反对哈布斯堡完全吞并匈牙利。
引 言
即便在欧洲的学者圈子中,哈布斯堡史已经被公认是一个历史研究创新的实验室,学术圈内外并非专精于这个领域的人士还是不能迅速接触到它的新发现。欧洲通识研究和现代史研究认为哈布斯堡王朝所在的地区是欧洲一个特殊的角落,它的特殊性往往来自地区社会众多的民族与宗教群体,以及它问题多多,常常被定义为“迟缓”的经济发展。12即便是具有洞察力的历史学家,譬如最近的托尼·朱特( Tony Judt),也曾在1996年这样写道：
诚然,经济中心和文化重心转移得非常迅速……但它们很少会朝东边移动得太远,并且从来不会越过维也纳。无论布拉格和维尔纽斯昔日逝去的文明多么灿烂辉煌,它们再也不会像不同时期的佛罗伦萨、马德里、阿姆斯特丹、巴黎、伦敦或维也纳那样,以某种可定义的方式成为欧洲的中心城市。
本书讲述了从18世纪至“一战”，哈布斯堡王朝建立一个统一的、一体化的帝国的种种努力，以及欧洲中部数不
第一章 诞生于偶然的帝国
在这种对抗国王的理论支持下,贵族们坚持这样一种状态:匈牙利是一个独立的国家,而它的统治者只是恰好统治着其他几个地区。他们坚称,匈牙利绝不是一个大哈布斯堡王朝的一个组成部分。它也不像波希米亚那样,属于神圣罗马帝国的一部分。同时,这批人也不认为匈牙利需要和哈布斯堡王朝的国王所统治的其他地区那样,成为这个王朝统治架构中的一部分。1748年,法国哲学家孟德斯鸠造访匈牙利之后,在他的著作《论法的精神》( Spirits of the Laws)中特别详细地记录了当地的情况。某种程度上多亏有他,我们可以知道匈牙利贵族开始强调,匈牙利传统上的“国家权利”组成了一部古老的不成文宪法,而议会正是援引这部可敬、古老的虚构宪法,反对哈布斯堡完全吞并匈牙利。
哈布斯堡王朝统治下正在形成的国家，是个人或大众身份认同的一个对象。
第二章 臣仆与公民，帝国和祖国（1780—1815年）
玛丽娅·特蕾莎将一颗至关重要的改革种子亲手播种入土，然后它在她的儿子和孙子手上结出了累累硕果。
第三章 矛盾的帝国（1815—1848年）
在此可以从两种角度来理解这个问题。首先,从贵族精英的角度来说,在拉丁语作为整个王国官方语言的时候,匈牙利政界的所有人都会面对同样的不便,在语言交流上也是如此。拉丁语不是他们中任何一种人的“第一语言”。然而一旦越来越多的人在19世纪三四十年代主张让匈牙利语成为官方语言,克罗地亚贵族就会坚持在议会使用拉丁语的权利,同样不讲匈牙利语的特兰西瓦尼亚人和塞尔维亚人也会随即效仿。因此选择匈牙利语来定义整个国家,就会在匈牙利精英中制造严重的分裂。其次,如果选择匈牙利语为官方语言,意味着在精英主张的民族权利背后统一起一个更广泛的民族社会,将语言作为定义国家的一种特质,就意味着国家不再仅仅是由精英组成的,还包括了剩下使用匈牙利语的匈牙利居民。
对逐渐建立起来的中产阶级社会而言，帝国往往成为某些可能性的象征。而另一方面，对各州的贵族们，尤其是匈
第四章 帝国谁属？1848—1849 年革命
1848年,革命者口中所谓的“民族”变戏法似的得到了许多觉醒的、复兴的或是神化的政治修辞。当时的人以及之后的活动家(其中还有不少历史学者),以他们的观点来看,都对革命的这一年所产生的大量民族主义运动欣喜不已。对这些人来说,1848年是历史上的一个重要时刻在这个时候,许多在帝国统治下蛰伏了数个世纪的民族纷纷觉醒,主张它们在欧洲舞台上正当的一席之地。此时奥地利的许多政治运动,通过宣扬所谓的民族权力,将它们的计划正当化。但是这些人所谓的“民族”究竞是什么意思呢?在1848年的奥地利帝国,真的存在这样的民族吗?
1848 年春，当欧洲大陆爆发一连串革命时，奥地利的活动家们亦冒着被迫害和流血的危险，努力实现他们复
第五章 世纪中的现代化：一个自由帝国的出现
在这些年中，缔造了自由主义帝国的人们在充满活力的改革和独裁控制之间保持着平衡。
第六章 文化之战与为文化而战
从1867年到帝国覆灭，奥匈帝国各种政治立场的拥护者们逐渐用针对所有人的广泛文化诉求，来使他们的要求
第七章 寻常的帝国，我们的帝国（1880—1914年）
从19世纪80年代到1914年，奥匈帝国的国民的日常生活，与帝国产生了比过去任何时候都紧密强烈的联系
第八章 战争与彻底的国家建构（1914—1925年）
战争依然不是那根压断一个正在衰弱帝国脊梁的最后一根稻草。它也没有加速帝国无法避免的崩溃趋势。不过迄今
尾 声 新的帝国
哈布斯堡家族从此再也不是中欧的统治者。他们的帝国是第一个从欧洲地图上消失的大陆帝国，哈布斯堡王朝昔日
注 释
关于地名和人名
致 谢