我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化。春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷,无不表现了对社会国家的情怀,对宇宙世界的期待。千古风流 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:李学勤
  • 出版社:中华书局
  • 定价:8.00元
  • ISBN:7101004989

汉简和帛书
汉初的简,应提到长沙马王堆一号墓和三号墓所出。两座墓都有非常繁复详尽的遣策,因为有器物可相比照,对辨识文字有特殊的便利。三号墓有四篇简书与帛书同出,三篇是竹简,一篇是木简,书名是《杂禁方》、《天下至道谈》(原有标题)、《十问》、《合阴阳》,系与医药有关的侠书。
年代相近的,有1977年出土的安徽阜阳双古堆一号墓竹简。此墓推断为汝阴侯夏侯灶墓。简包括十几种书,最重要的是《诗经》和《苍颉篇》,后者的书
体是篆书。还有一种书,篇题与河北定县八角廊西汉晚期竹简中的《儒家者言》相应,我们认为是《孔子家语》古本。此外,还有数术类的《周易》等书籍多种。
这一时期的简牍,除上述外还有广西贵县罗泊湾、湖北云梦大坟头、江陵凤凰山等批,都不是严格意义的书籍,在这里暂不详述。

帛书
长沙子弹库的楚国帛书,文字可分为三篇。两篇写在帛的中部,字的书写方向互相颠倒,我们建议分别称之为《四时》和《天象》。另一篇分十二段,环列于帛的四周,附有十二幅图形,称为《月忌》。
马王堆帛书经拼缀复原,共二十八件。如果按汉书艺文志的分类,大体上可分为下面几类
属于六艺的,有《周易》《丧服图》、《春秋事语》、《战国纵横家书》。
属于诸子的,有《老子》甲本(附佚书三种)、《黄帝书》和《老子》乙本、《九主图》,都是道家言。
可划归兵书中的兵阴阳类的,有《刑德》甲、乙、丙三种。
应划归数术的,有《五星占》、《天文气象占》、《篆书阴阳五行》《隶书阴阳五行》、《出行占》、《木人占》、《符箓》《神图》《筑城图》、《园寝图》、《相马经》。
属方技中的医书等类的,有《五十二病方》(附佚书四种)、《胎
产书》、《养生方》、《杂疗方》、《导引图》。
另外有两种地图,即《长沙国南部图》和《驻军图》。
马王堆帛书基本上是篆书。
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简以竹质的为主,在竹材缺少的情况下用木代替。编简的绳多数是丝的,没有丝的地方则用麻绳。古书载孔子读《易》,“韦编三绝”。用韦即皮条编组的简,目前还不曾发现。简上编组的位置,常用刀刻成一个小的缺口,以便系绳而不滑脱。
此外,还有用木板书写的,称为“牍”;
以木削成棱柱形的,称为“觚”。
所有简牍,都是用墨笔书写,没有刻字的。古人有“漆
书”之说,前人已指出“漆”是指墨色黑而有光,并不是用漆写字。
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