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此书摘本创建于:2017-01-23

第二性(合卷本)

《第二性I》副标题为“事实与神话”,作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成“他者”的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:(法) 波伏瓦 (Beauvoir, S.D.)
  • 出版社:上海译文出版社
  • 定价:138.00
  • ISBN:9787532763399
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  • 2018-07-19 摘录自第 134 页
    但事实上,由于封建体制中的丈夫是一个监护者和暴君,女人便在婚姻之外寻找情人;骑土爱情是对正统风俗的野蛮的一种补偿。“现代意义上的爱情关系,在古代是在社会之外才有,”恩格斯指出,“中世纪是从具有性爱萌芽的古代世界停止的时候开始的,即是从通奸开始的。”实际上,爱情具有的这种形式,与婚姻制度延续的时间一样长。
    中古时期的爱情
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  • 2018-07-15 摘录自第 127 页
    古老共和国的罗马女人在世间有一个位置,而由于缺乏抽象的权和和经济独立,又被禁锢起来:衰落时期的罗马女人是假解放的典型,在一个男人实实在在地是唯一主人的世界中,只不过拥有空洞的自由:她虽自由,却“什么也做不了”。
    这样的假解放也非常了不起了。
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  • 2018-07-15 摘录自第 108 页
    他者,就是面对主动的被动,就是粉碎统一的复杂,就是与形式相反的内容,就是抗拒秩序的混乱。因此,女人注定作恶。
    因为在这样的环境下,善已经被规定了。
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  • 2018-07-15 摘录自第 98 页
    在女人被看做绝对他者的情况下,就是说一一不管她的魔力如何一她被看做是非本质,准确地说,不可能把她看做另一个主体。因此女人从来没有建立起一个分离的群体,而是面对男性群体自为地构成的;她们同男人从来没有直接的和自主的关系。列维斯特劳斯说:“构成婚姻的相互关系不是在男人和女人之间建立的,而是利用女人在男人之间建立的,女人只不过是形成这种关系的主要理由。”
    女性地位下降的阶段是如何开始的
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  • 2018-07-15 摘录自第 65 页
    人们可能对这种描述提出的两种指责,来自于这个事实:弗洛伊德是仿照男性的例子加以描述的。他设想,女人感到自己是一个残废的男人,但是残废的观点牵涉到比较和评价;今日,许多精神分析学家承认,小女孩惋惜没有阴茎,却并不以为被剥夺了阴茎;这种惋惜甚至并不普遍;它不会来自简单的解剖学上的对照;许多小女孩很晩才发现男子的身体结构;即使她们发现了,也只是看到而已;男孩子对他的阴茎有生动的体验,这使他获得自豪感,但这种自豪感并不与他的姐妹们的屈辱直接有关联,因为她们只从外表了解男性器官:这突出的肉,这脆弱的肉茎,只能使她们产生无所谓、甚至厌恶的感觉;小女孩的觊觎之出现,是来自于对男子特征做出的预先评价:到了必须加以解释的时候,弗洛伊德把男子特征看做是被赋予的。
    精神分析的缺陷。
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