人生是不是总有这样一种错觉，好让时间停留在过去呢？或者说是，对于已经错过的，值得怀念的美好的一种执念？再或者，是对于不确定的未来感到惶恐，所以总想在过去——在那些已成定数的过去的回忆里找到安全感？
常从个别的事例归结到普遍的道理，也就是以殊相来印证共相。
枕烟卧霞，耽山饫（yu）水。
遭愚僧俗人剥凿之劫。
察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。
徒兴浮海居夷之叹。
风被隔绝在远远的脚下与上天，只是在鞭笞（chi）我的神经。风在这里变成了速度，变成了眩晕——我只觉得地面迅疾地脱离我的脚跟，向一个无底的深渊坠落。笔直的、赤裸的坠落下去，如悬崖上坠落的石块，无遮无拦，无法无天地要去撞击地层深处。地壳在下陷，在沉没。而四处空荡荡，一片汪洋，一个无可攀挂，无可扶靠、无可呼救的绝境。
人到达过那样的高处，对地面便有了淡漠；人有过那样的恐惧，对安全便有了蔑视；人走近过那蓝色的梦想，又不得不回到原处，便尝到探险的悲哀。
这便是高度发达的现代社会对人的异化，人类将变得越来越孤独，无处诉说，自言自语，真正的噪音来自身体内部。
听一个呼啦啦急速远去的年代从我们手中消失。
时值海岛深秋，我送别手中青铜和风笛。
哲学或许正是由讨厌的感觉而开始。人类的特征便是怀着一种追求理想的期望，一种忧郁的、模糊的、沉思的期望。人类住在这个现实的世界里，还有梦想另一个世界的能力和倾向。
在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的自己。
较好的梦想，梦想着一个更好的世界，梦想着和平，梦想着各国和睦共处，梦想着减少残酷，减少不公平，减少贫穷和痛苦。
理想仅是一种信仰另一世态的心境。
灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，便是一种明朗的情调。
这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景 只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。