此书摘本创建于：2017-03-06
欧洲科学危机和超验现象学
《欧洲科学危机和超验现象学》由上海译文出版社出版。
- 作者：胡塞尔
- 出版社：上海译文出版社
- 定价：2.25
- ISBN：9787532701575
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科学在海德格尔的人生存在的分析中是没有地位的,甚至是有害的。科学被海德格尔看成只是研究物的性能和实用价值的工艺学,因此科学使人只看到存在中的物,看不到存在本身。胡塞尔是正确的，而海德格尔是对的。
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哲学的根本任务是理性地认识包括人生和自然在内的整个世界。理性地、普遍地认识整个世界,是从古希腊哲学诞生之日起哲学就为自己提出的根本任务。只要哲学存在一天,这个根本任务就应延续一天。实证主义只丢掉了这个任务的一半,而存在主义鉴于它完全拒绝理性的方法而整个地丢掉了这个任务。
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胡塞尔认为文艺复兴时期和十八世纪的科学观也是全面的。但是自十九世纪以来,情况却发生了变化,实证主义的科学观盛行起来。其原因是,在近代,实证科学不断取得成功,而形而上学一再遭到失败。人们于是产生一种看法,唯一真正的科学是实证科学。实证主义失去了对普遍哲学的观念——一个关于一般的存有者的整体本身就是一个理性的统一体,并且这个理性的统一体能够被一种相应的普遍的科学彻底把握的观念——的信仰。实证主义限制了科学的任务。
