此书摘本创建于：2017-07-15
重读马克思
《马克思与当代世界•重读马克思:历史考证版之后的新视野》内容分两个部分。第一部分涉及两个主要话题：来自MEGA2的最新消息，特别是为《资本论》第二、三卷的写作而准备的马 …… [ 展开全部 ]
- 作者：（意）理查德·贝洛菲尔 罗伯特·芬奇
- 出版社：东方
- 定价：22.00元
- ISBN：9787506040389
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沉默的时光 -
高情商四个要素 -
举一个例子,现在经济学界最受推崇的理论是“经济人假设”,什么意思?即人的本性是自私的,每一个人都是追求个人的私利,都是“理性经济人”,一切经济活动都以此为出发点。这是自由主义,也是新自由主义的基本前提。一些人正是把“人的本性是自私的”作为依据,提出公有制违反了人的本性,所以必须私有化,社会主义压根不符合人的本性,所以注定是没有前途的。“经济人假设”就成了反社会主义的有力工具。这种观点忽悠了不少人,有人看到日常生活中自私的思想和行为相当普遍,错误地认为“自私”的确是人的本性,人不为己,天诛地灭。
但是,我们稍稍分析一下“自私”就会发现,这不是人
开始就自然而然有的,不是历史的起点,而是历史的一种结果。在原始社会生产力发展低下的条件下,原始公社的生产关系却是劳动成果平均分配的。到原始社会瓦解,私有制出现之后,一部分人利用所掌握的生产资料,无偿地占有剩余劳动产品,产生了剥削,在此基础上,才形成自私自利利己主义的思想。自私自利的普遍化是私有制长期统治的结果,而不是人的不可改变的“本性”。随着私有制的消灭公有制的建立和发展,人们必然会逐步摆脱自私自利的束缚,树立起与公有制相适应的大公无私的观念。经纪人假设，自私的分析 -
人民为中心 -
消费主义异化
