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此书摘本创建于:2016-07-31

欧洲文明十五讲

《欧洲文明十五讲》作者陈乐民,欧洲的文化传统在传承中同源而分流,有批判、有扬弃,但在批判和扬弃中有创新。从15世纪以来的科学思维和实践,自由民主理念的从胚胎孕育到发芽和 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:陈乐民
  • 出版社:北京大学出版社
  • 定价:22.00
  • ISBN:9787301066072
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  • 2018-06-22 摘录自第 111 页
    关于“文艺复兴”的影响,我总结了这么几点,同学们还可以提出些新的意见。当然,这种影响,对于各国,可以叫做播种吧。但是在不同的国家里面,所产生的结果是不太一样,有所不同的。整个“文艺复兴”,我想它应该等于是一个新文化运动。我有一位朋友,跟我探讨这个问题。他说“文艺复兴”是不是应该翻译成为“文化复兴”。文化,意思就广得多了。因为“文艺复兴”,我们特别是在我们中国人所理解的“文艺”,那是很窄的。唱歌跳舞绘画书法,这就是文艺,再加上作家写小说。其实不限于这些。它应该是一种文化,新文化运动,似乎应该翻译成“文化复兴”。如果把它作为一种文化运动来看,它在各个不同的国家就有不同的特点,所结出来的果实就不太一样。当然这个总的果实,体现出一个新时代到来了,一个新世纪已经到来了。也就是从此,西欧远远地超过东欧。本来文化这个东西是从东到西,这咱们讲了好久了。希腊就在东边,基督教也是从东边去的。阿拉伯在里面起了传递的作用。这都是从东到西。但是从此时起,转过来了。西欧是一节一节地上升。欧洲的东部主要是在奥斯曼帝国的统治之下好几百年,加上阿拉伯世界也没落了。这一来,差距越来越大。那现在我们来看东欧和西欧发展中的差距,近因来看,东欧是落后下来了,处于落后的地位。但是从历史上看,也是一个过程。也就从十三四世纪以后,东欧就越来越落后了。东欧和西欧的差别就越来越拉大。在各国的结果怎么不同呢?
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