怎样成为一个演讲高手?
◎文/罗振宇
完成一次好的演讲,你需要掌握一些演讲的套路。在准备演讲内容时,就要有意分为三部分:设立坡道、发现要点和甜点。设立坡道,即开头不要起得太高,找一个细节作为切入点,后面在总结的时候才有升华的空间。作为一个顶级的演讲者,奥巴马的演讲开场白,就常常从女儿的故事或者日常的事情切入,最后才升华到国家和民族层面。中间部分叫作发现要点,你需要把全文的每个要点,有逻辑地、条理清晰地表述出来。这里有一个小技巧点到为止。不要去给听众讲道理,而是让他在听完后主动回味和思考。演讲的结尾,你要说一些“好听的话，让听众感受到你了解他们、和他们始终在一块,才能引发大家的共鸣。比如,“我和大家有同样的感受”“我们都在朝着一个目标前进”等。就像家中回招待客人,会在正餐后准备一盘甜点一样,这才算完美的结束。

秀“努力”好处多多,何乐而不为
刘昶荣《中国青年报》的微信公众号
无论是在朋友圈打卡、用时间管理Ap还是录制学习向Vog,都是在把你对玩手机的瘾进行转换,转换为另外一种满足感。在朋友圈打卡、使用时间管理类App可以用软件中种一棵树的成就感填补自己想要玩手机时的心痒难耐;录制学习类Vog,可以用最终录好一个视频发布出来的满足感填补自己戒手机时的痛苦。这样表演性质的他律形式,与一直一个人闷头学习相比更能增大满足感。因为无论是打卡还是录视频,都会收获小伙伴的点赞和鼓劢,这些外来的满足感,可以很好地帮助你克服短期学习还没有看到成果时的枯燥,帮助你坚持下来,一直到你获得更大的满足—完全掌握了某个知识点,成绩提升,再带着这样的成就感开始下一个阶段的学习,良性循环。
根据卢因的群体动力论,一个人的行为,是个体内在需要和环境外力相互作用的结果。当个体融入某个群体,个体行为会受到群体行为的影响。当你生活在一个人人坚持背单词、刷题、读书的自律群体中,你不好好学习天天向上是不是都觉得不好意思?都209年了,融入的群体难道还非要是现实生活中的群体吗?在B站搜索Study with me,视频99,播放量l0万+的也不在少数。融入这样的自律学习群体,即使是网络虚拟群体,一样可以对个体行为起到很好得影响。
自律的学习的确好,可事实是,很多同学做不到自律,而既然他律能很好地帮助自己提高成绩,那用用这些方法,又有什么不好呢

不走心和太走心的努力,都是作秀
《格言》整理
努力学习、提高自我,本身就是一件比较私密的事。任何招摇过市的努力,都有作秀的嫌疑。比如有些人,你健身就好好健身,没事给身体的关键部位来个特写,然后还各种美图软件后期修饰;再如有些人吧,每打卡一次总是心灵鸡汤发一大段,把自我形象拔得很高,可坚持不了一个礼拜,又回到原来的老样子。
不少人把社交平台当作一个大舞台,他们在这个舞台上呈现出的一切,都是他想让别人看到的。他期望得到的是别人对他的种种褒扬,比如,认为Ia长得好看、很上进、很努力…但这种伪装出来的努力很难在现实生活中转化成真正的成果。当本未倒置的“秀努力”,成了人们满足虚荣心的途径,有些人甚至为了学习而学习,草草完成学习任务,便急于在朋友圈打卡;还有一些人
在各种不同类型的打卡中穿梭,白白浪费了大量时间。
再说录学习视频,我觉得真正努力学习的情况是拍不出视频的。你回想一下自己努力备考的状态,是不是满桌子的书、自己甚至因为疲劳而东倒西歪、各种姿势地学习?在镜头的限制下学习,其实会分散你的注意力,因为这可能会导致你有意识地表演自己,导致学习效率降低;或者你为了摆一个好姿势去开始学习,调好摄影机光线、架好位置、泡好你那杯茶的时候,可能别人已经多背了几个单词,或者读了两行公式了。
说到底,你假装的努力只能骗过你自己,你表演的努力只是在浪费你的时间。点赞量会惯着你,但是这个世界不会!

“慢”是一种观念,它并不是“懒”的同义词,是在同等时间里放弃追求速度和数量,而更注重质量和效果的种新的生活理念,符合当下倡导的可持续发展潮流。不停奔跑的人生太累,偶尔停下脚步,静静欣赏路旁花开又何尝不可?

对于“如何防止久坐?”这一难题,岡教
授给出了三点建议:
1.尽量每隔半小时站起来活动一下,最
长连续坐一小时活动一次。
2如果没时间站起来,可以保持坐着的
状态,重复几次拾腿、放腿的动作。
3灵活运用站立式办公桌。
现在,越来越多的日本企业引入了可升起桌面的电动升降办公桌,让员工按需使用。岡教授说:“站着办公能够改善腰疼、肩颈疼痛。此外还能提高工作效率,加强与同
事的的沟通,消除久坐危害。”

帕特南表示,人们对国家和其他公民的信任感消失了,而这可能带来严重的后果:避免建立社会联系的孤立者更容易受低级本能驱使行事。“滥杀无辜的一般都是些不合群的独来独往者’,这并非巧合。
还有一点也是很多人都会认同的,那就是每个人都得对自己负责,因为如果每个人都为自己考虑,最后所有人就都被考虑到了。然而,极端的个人主义会不可避免地走
向隔离,离群索居者会认为自己不需要考虑到任何人,些人就会径直取得自己所需,哪怕是借助暴力。
“残忍最初的表现常常就是漠不关心,语言可能变为行动。”