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人曾经把石头的殿宇看重,如今又把肉身的殿宇看得极重。人以为殿宇就是上帝。这就是全部的哲学史。
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乡里人却不这么想。他们往往都单纯,幼稚,上来心向纯美
的爱情,但凡跌倒就走向反面,一路堕落下去,再不相信爱情。他
们中很少有人能从复杂和污秽的染缸中淘选相对洁净的,他们不是
这样,就是那样。这是根性单薄的傻,太傻了,傻傻地幻想知识
财富和幸福生活,并不具备读书和恋爱的素质。读书,便轻信书,
信此书便不信彼书;恋爱,便轻信爱人,爱此人便不爱彼人。以为
单靠蛮力迷信就可以成全的。民主社会,让很多千年做苦力的后
代一时涌入复杂社会,这是非常残忍的事情,非但实现不了公平,反而陷这些人于困境。不是读书的料,也不是风流的种,却要被请者多矛盾的知识和纠结的风情包围,一点免疫力都没有,着实被害苦了。所谓书呆子,并不是书读多了,也并不是读多书不会谈恋受了,而是畸形残缺的根性,无力面对社会现实的错综凌乱。他多错以标签当本质,误以恶习当性情,凡事无力深入,懒懒蠢蠢由社会势力摆布,从一种主义到另一种主义,只落得做替人投票凑数工具。所以,书呆子是不配读书的人,或者说,是还不配读
的人这说的是社会,并不是终结审判。既沉陷于社会,则必有阶别,城乡差异,高低贵贱,不认是不行的。在社会中,涂浚生套当然要成熟些,成熟则成熟矣,熟不透,不认罪,也依旧是
的
倍A前福头,鼓鼓
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乡里人却不这么想。他们往往都单纯,幼稚,上来心向纯美
的爱情,但凡跌倒就走向反面,一路堕落下去,再不相信爱情。他
们中很少有人能从复杂和污秽的染缸中淘选相对洁净的,他们不是
这样,就是那样。这是根性单薄的傻,太傻了,傻傻地幻想知识
财富和幸福生活,并不具备读书和恋爱的素质。读书,便轻信书,
信此书便不信彼书;恋爱,便轻信爱人,爱此人便不爱彼人。以为
单靠蛮力迷信就可以成全的。民主社会,让很多千年做苦力的后
代一时涌入复杂社会,这是非常残忍的事情,非但实现不了公平,反而陷这些人于困境。不是读书的料,也不是风流的种,却要被请者多矛盾的知识和纠结的风情包围,一点免疫力都没有,着实被害苦了。所谓书呆子,并不是书读多了,也并不是读多书不会谈恋受了,而是畸形残缺的根性,无力面对社会现实的错综凌乱。他多错以标签当本质,误以恶习当性情,凡事无力深入,懒懒蠢蠢由社会势力摆布,从一种主义到另一种主义,只落得做替人投票凑数工具。所以,书呆子是不配读书的人,或者说,是还不配读
的人这说的是社会,并不是终结审判。既沉陷于社会,则必有阶别,城乡差异,高低贵贱,不认是不行的。在社会中,涂浚生套当然要成熟些,成熟则成熟矣,熟不透,不认罪,也依旧是
的
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的爱情,但凡跌倒就走向反面,一路堕落下去,再不相信爱情。他
们中很少有人能从复杂和污秽的染缸中淘选相对洁净的,他们不是
这样,就是那样。这是根性单薄的傻,太傻了,傻傻地幻想知识
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信此书便不信彼书;恋爱,便轻信爱人,爱此人便不爱彼人。以为
单靠蛮力迷信就可以成全的。民主社会,让很多千年做苦力的后
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的人这说的是社会,并不是终结审判。既沉陷于社会,则必有阶别,城乡差异,高低贵贱,不认是不行的。在社会中,涂浚生套当然要成熟些,成熟则成熟矣,熟不透,不认罪,也依旧是
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的人这说的是社会,并不是终结审判。既沉陷于社会,则必有阶别,城乡差异,高低贵贱,不认是不行的。在社会中,涂浚生套当然要成熟些,成熟则成熟矣,熟不透,不认罪,也依旧是
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