此书摘本创建于:2017-07-23
生死疲劳
《生死疲劳》创作于2005年,是作家莫言以寓言的方式观照历史、借荒诞的想象书写现实,从而讲述一个农民家族半个多世纪以来悲欢离合、兴衰演变的长篇巨著。在小说中,被冤杀的地 …… [ 展开全部 ]
- 作者:莫言
- 出版社:浙江文艺出版社
- 定价:48.00元
- ISBN:9787533946678
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生死疲劳 莫言 浙江文艺 读后感
上个世纪从解放到千禧年,这五十年间可谓风云变幻,精彩纷呈。解放初期那份躁动带来的浮夸,以现在的眼光来看觉得可笑又可叹,很多文明在那场运动中被掩埋,很多人性的弱点清晰的暴露出来。之后神州大地迎来了改革开放,一片欣欣向荣的繁荣昌盛,之前坚持的集体主义消失了,取而代之的是在人民公社时期要求坚决消灭的个体经济。
就在这个体经济下农村实现了人民公社时期没有实现的机械现代化,由此看来人还是更在乎自己的利益,集体有时正好是他们推诿的借口。
沧海桑田,物非人也非,用金龙的话讲“当年追求的很多神圣的掉脑袋的事情,现在看来连狗屁都不是。”这话从当年那个为了自己的革命,不择手段地消灭单干户养父的红卫兵队长嘴里说出,不禁让人哑然失笑。
在那个疯狂的年代里,阶级斗争取代了一切,农奴从贫困中翻身做主人,在他们眼里所有地主富户都是剥削阶级,为富不仁,与生俱来的原罪,所以西门闹成了阶级斗争的牺牲品,到了阎王殿上也无法申冤,转而投生为驴,牛,猪,狗和猴,直到千禧年,一个新时代的开始他才投胎成一个有血友病的大头儿。
动物的眼里看人间变化,看以前的长工蓝脸坚持自己单干的理念,期间饱受非议辛酸,最后寿终正寝。看那个当年下令枪毙自己的洪泰岳,先是人民公社时的风光,再到文革时被打倒,再到大养其猪时期的升官,最后在改革开放后坚持自己人民公社的理念,最后与金龙同归于尽。再看金龙,这个西门闹的独子,但人畜殊途,金龙不会认识那个亲生父亲的转世,他为了自己的革命事业心狠手黑,用油漆差点弄瞎蓝脸的眼睛,用火烧死不愿为他效力的耕牛,一位是养父,一位是生父的转世。改革后为了自己的财富不惜行贿,为了自己的快活又将钱财挥霍一空,最后什么都没有留给自己的妻儿。
这三位其实都是在坚持自己的理念,在历史长河的检验中,正确的继续前行漂流,错误的永远沉没于洪流埋葬于沙土中。
五十年,对于一个人来说也只是中老年,对于一个时代却有着翻天覆地的变化。那时候的人狂热单纯,以所谓的集体主义掩饰了内心的自私自利,心狠手辣。不愿意服从集体就批斗到你屈服为止,永远都不能显露自己真实的想法,也许他们也没有自己的想法。
现在呢?一片繁荣,但作者说这是虚假的繁荣。繁荣之下掩盖的还是和以前一样的自私自利,心狠手辣吗?现在只是换了块遮羞布吗,或者讲只是手段温和了一点,不似从前那般暴烈。还是现在经济市场运作之下,在生活的压力下,大家已经默认了这个世界和动物世界一样,物竞天择。
人生是不是真的有转世轮回,如果带着前世的记忆看今生的物是人非会怎么样?有时我们确实需要一碗孟婆汤。 -
死去的人难再活,活着的人还要活下去。哭着是活,笑着也是活。这是我的朋友经常对他的老伴儿说的话。这是生命的不屈与柔韧吗?哪怕命运如此悲惨,活着仅为自己而活,和身边的人无关,和身边的事无关。这应该不是所有人能做到的,很多人看着身边的一切物是人非,自己也会变成一副行尸走肉,生无可恋。
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亲爱的读者,我的故事,却没有这么美好。还是那句老话:这不是我的情愿,这是他们的命运使然。有些悲剧确实一开始就注定了。比如凤凰和开放因为金龙和抗美犯的错,致使同一祖母却互相爱恋,而彼此有不知情,最后导致两人的悲惨结局。他们两个无辜的人为长辈的错误买单,人间就是这么不公平。
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他们人物潇洒,行为风流,挥金如土,广交朋友,一对金童玉女,招了多少艳羡和嫉妒的目光啊。但转眼之间,高官大款俱成故人,荣华富贵皆化粪土。昔日的金童玉女竟流落街头耍猴卖艺,这样的鲜明对比,怎一个感慨了得。“富贵不是天注定,凡人都有落魄时”,富贵时大家都来锦上添花,落难时无人雪中送炭。这就是所谓的人情冷暖,世态炎凉。《红楼梦》中“好了歌”里所唱“因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。”
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一切来自土地的都将回归土地。一切终究尘归尘,土归土。