然而人们所记得的形象并不仅是仁慈的；因为“坏”母亲——（1)漫不经心，可望而不可及的母亲，我们将挑衅性的幻想；指向这种母亲，并害怕她向我们挑衅；（2)阻碍、禁止、惩罚你的母亲；（3)试阁把挣扎着想要离开的孩子拉在自己身边的母亲；（4)渴望得到可是又不准得到的母亲（俄狄浦斯情结），这种母亲有时会引诱人产生危险的欲望（阉割情结)——也一直存在于成人的幼儿期回忆的隐秘境域之中，而且有时是更强大的力量。她存在于像贞洁而可怕的狄安娜似的可望而不可及的伟大女神的根源之中——狄安娜使年轻的猎人阿克特翁彻底毁灭的故事说明包含在被阻碍的精神和肉体欲望的象征符号中的是一阵极端恐惧。

在神话和童话中，沉睡之家的夫人是个熟悉的人物。我们在讲布琳希尔德和刺蔷薇时已经谈到过她。她是美丽典范中的典型，她是每个英雄所追求的尘世的或超自然的能给予至福的目标。她是母亲、姐妹、情妇、新娘。世界上任何诱人的东西，任何可能给人带来欢乐的东西，都预示她的存在……她是完美允诺的化身，她是灵魂的保证，保证灵魂在不如人意的世界中的放逐期结束时,将能再体验到过去曾一度体验到的巨大幸福：那安慰你、养育你的年轻貌美的“好母亲”，我们在遥远的过去知道过，甚至体验过的好母亲。时间把她密封起来，可是像睡在永恒中的人那样,她仍然居住在永恒之海的海底。

伊南那和埃瑞仆基加尔这两姊妹分别象征光明和黑暗。按照古代的符号表示方法，她们在一起代表着具有两个方而的一个女神；而她们的对抗则集中表现了考验的危险道路。英雄——无论他是男性的神还是女神、是男人还是女人，是神话中的人物还是梦境中的做梦者——发现他的对立物，并用吞食对立物或被对立物吞食的方法来将对立物问化。抵抗一个接一个地被粉碎。他必须把他的骄傲、品德、美貌和生命放在一边，并且向那绝对难以忍受的东丙鞠躬或屈服。然后，他发现他和他的对立物并非异类、而是同宗。考验是第一个阈限这一难题的深化，而且这个问题仍然处于未定之秋：自我是否能把它自己消灭掉？因为自我就像是将人围困住的九头蛇，砍掉它的一个头就长出两个——除非在残根上面涂上恰当的腐蚀剂。出发到考验之地仅仅是学到奥秘和得到启示的漫长而确有危险的道路的开始。现在必须一次、一次、又一次地杀死毒龙，必须一而再、再而三地通过意想不到的障碍。同时也将会获得初步的胜利、体验到转瞬即逝的狂喜，见到奇妙国王的短暂一瞥。