在关于约伯的圣经故事中，上帝不打算用人类的或任何其他标准来证明他对“完全正直、敬畏上帝、远离恶事”的有德的仆人所给予的恶意待遇是公正的。……《约伯记》中的全能的上帝粉碎，而且永远粉碎了一切范畴。可是英雄人物约伯本人具有经得起炉火锻炼的勇气，没有让自己垮掉并在公认的至高无上者的面前卑躬屈节的思想准备，证明他自己能够面对比他的朋友们所满意的更大的启示。我们不能把最后一章中约伯的话仅仅解释为被吓得屈服者的话。这是一个看到超出于任何说过的辩解的话的某种东西的人所说的话。“我一直听到过有你：可是现在我亲眼见到你。因此我憎恶自己，并用尘土和炉灰来表示懊悔。”那些虔诚的安慰者受到上帝的斥责；作为报偿，上帝使约伯重新得到房子，重新得到仆人，重新得到子女，“此后，约伯又活了一百四十年，看到了他的儿孙，直至四代。就这样，约伯日子过得满足，年纪老迈而死。”

创造世界的自相矛盾之处，即从永恒中形成时间性的形态，是天父创造世界的秘密。这个秘密从未很好地得到解释。因此在每一种神话休系中都有一个核心点，一个牛命母亲的手指触过的跟腱，这个核心点是获得完全知识的可能性遭受到损伤之处。英雄应该做的是亲自准确地刺穿这一点（并随之刺穿他的世界）；是粉碎并摧毁他那有限存在的关键难题。

澳大利亚土著神话教导说，最初成年式的做法是把所有的年轻人都杀死。因此，这种仪式，除了别的以外，还是年长一代人的俄狄浦斯式挑衅行为的戏剧化表现;而包皮环切手术则是缓和了的阉割。可是，这个仪式也满足了上升的年轻男性集团的食人肉的和杀父的冲动，同时还显示了作为原始意象的父亲的仁慈和舍己为人的一面；因为在这漫长的象征教育期间，有一段时间里人们强迫被传授奥秘者以从长者身上抽取的新鲜血液为主食。“土著人特别感兴趣的是有人告诉我们说基督教的圣餐仪式；他们从传教士那里听到圣餐仪式后，把这种仪式和他们自己的饮血仪式相比较。”

传统的传授奥秘的概念是既向受教育者传授有关其职务的技能、任务和权利，同时又彻底调整他对父母形象的感情关系。这位传授奥秘者（父亲，或父亲的代替者）的任务是只把职务的象征符号交给已经有效地淸除了所有不恰当的幼稚精神发泄的儿子，只有清除了所有不恰当的幼稚精神发泄的儿子才不致由于无意识地（或甚至可能是有意识和使之成为有理地）扩大自我权势的目的和出于个人好恶的目的，而无法公正地、不带个人感情地行使权力。最理想的是接受职务象征符号者能消除自己的人性，从而成为宇宙力量的非人格性的代表。他是两次出生者;他自己成了父亲。因此，他现在有资格屐行传授奥秘者、引导者、太阳之门的职责，在他的帮助下人们能超越幼稚的“善”和“恶”的错误观念，清除希望和恐惧，平静地理解存在的启示，从而体验到宇宙法则的宏伟。

这个父亲纵容儿子的故事说明了一个古老的思想，即当一个未经适当传授奥秘的人承担生活中的任务时，混乱就会产生。当孩子长大得超越于人人皆知的母亲乳房田园诗的范围，而应去面对人人各司其职的成人世界时，他在精神上就进人了父亲的势力范围，这时对儿子来说,父亲成了未来任务的象征，而对女儿来说，父亲则象征未来的丈夫。不管他自己是否知道，也不管他的社会地位如何，父亲变成了传授奥秘的祭司，青年男女通过他的教导而进人更大的世界。就像从前母亲是“善”和“恶”的象征那样，现在是由他来象征“善”和“恶”，可是有个复杂的情况，即新的竞争因索：儿于从父亲手中争夺世界的控制权，而女儿则对抗母亲，争做被控制的世界。

在这种考验中，英雄可能从乐于助人的女性人物那里得到希望和保证，这种女性人物的魔法(花粉咒语或代人祈祷的能力）使他在天父传授奥秘的摧毁自我的经验中得到保护。因为如果没有信赖天父的令人害怕的容貌的可能性,就必须把信心转移到其他地方（蜘蛛女人，圣母）；有那种信心支持着，他就能经受住危机——最终他会发现父亲和母亲互相反映出彼此的形象，父亲和母亲本质上是同一的。

保卫罪人不为利箭、洪水和火焰所伤的“上帝的高兴”，在传统的基督教词汇中称之为上帝的“仁慈”；使心灵改变的“圣灵的强大力景”则是上帝的“恩惠”。在大多数神话中，仁慈和恩惠的形象生动地用正义和愤怒的形象来表现，以保持一种平衡，因此心灵一直是受到鼓励、而不是受到惩罚。……圣礼的法力，原始护身符和符咒的保护力量，以及神话和童话中的超自然援助者向人类保证利箭、火焰和洪水并不像它们看上去的那样残忍。因为天父残忍的一面是受害者木人自我的反映——这种自我派生于遗留下来、但又投射在他面前的育儿室场景；教育灌输给他的对不存在物的一成不变的偶像崇拜本身就是错误的，这种错误使他沉浸在犯罪感之中，这样就使他在成年后得不到更好的精神平衡，而且不能对父亲，乃至对世界采取更为符合现实的看法。与天父和解只不过是抛弃自己想像出的双重妖怪——想像成上帝的毒龙（superego,即超我和想像成罪恶的毒龙（受抑制的id，id即本我）。但这需要抛弃对自我本身的依恋，而这是困难的。他必须相信天父是仁慈的，而且信赖天父的仁慈。这样，信仰的中心就转移到对他凶残的上帝带鱗片的身体紧缠着的圈子之外，于是可怕的吃人妖魔就消失了。