这个伟大时代的希腊作品,件件都显示出在布列形象方面具有这种智慧和技巧,然而希腊人当年却别有所重。他们要求这种自由地表现人体形象的种种姿势和动态的新发现,能够反映出人物的内心世界。伟大的哲学家苏格拉底曾学习过雕刻,他的一个门徒告诉我们,苏格拉底就是这样敦促艺术家的。艺术家应该准确地观察“感情支配人体动态”的方式,从而表现出“心灵的活动”。

希腊艺术的伟大革命,自然的形状和短缩法的发现,产生
在人类历史上无与伦比、处处震撼人心的时代,就在那个时代,希腊各城市的居民开始怀疑关于神祗的古老遗教和传说,开始毫无成见地去探索事物的本性;就是在那个时代,我们今天所说的科学连同哲学第一次在人们中间觉醒,戏剧也开始从酒神节的庆祝仪式中发展起来。然而,我们不要以为那时的艺术家属于城市的知识阶层。那些治理着城市、把时间花费在市场上进行无穷争论的富有人士,甚或还有诗人和哲学家,大都看不起雕塑家和画家,认为他们是下等人。艺术家是用双手工作,而且是为生计工作。他们坐在铸造场里,一身汗污,一身尘土,就像普通的苦力一样卖力气,所以他们不被看做上流社会的成员。尽管如此,他们在城市生活中的地位却大大地超过埃及和亚述的工匠,因为大部分希腊城市,特别是雅典城,都是民主政体,普通劳动者虽然遭到有钱的势利小人的蔑视，但却可以承担一定的市政管理工作。

然而,从这幅画和前面一幅画上,我们也看出埃及艺术的教导没有被轻易地摒弃。希腊艺术家仍然力求把人物的轮廓尽量画清楚,力求在不破坏人物外形的范围内,把他们的人体知识尽量表现在画中。他们仍然喜爱坚实的轮廓和平衡的构图。绝不想把自己对自然偶然一瞥的印象原封不动地描摹下来。古老的公式那种在几千年中建立起来的人体类型,仍然是他们的创作起点,只是他们不再处处把它奉为圣典。

一旦这一古老的规则被打破,一旦艺术家开始信赖自己看到的情况,一场真正的山崩巨变就爆发了。画家们有一项压倒一切的伟大发现,即发现了短缩法[foreshortening]。大概比公元前500年稍早一些,艺术家破天荒第一次胆敢把一只脚画成从正面看的样子,这真是艺术史上震撼人心的时刻。在流传到今天的几千件埃及和亚述的作品中,上述情况根本没有出现。

埃及人曾经以知识作为他们的艺术基础,而希腊人开始使用他们的眼睛。这场革命一旦发轫,就无法遏止。