春秋大义

历史上的“国家”是一个充满歧义的概念。在某种程度上,国家具有和所谓天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:熊逸
  • 出版社:民主与建设出版社
  • 定价:68
  • ISBN:7513905541
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想——“礼仪三百,威仪三千”——法礼之辨——国家利益、集体利益、
  • 月曜天心
    2017-05-02 18:50:22 摘录
    我不“相信”(belive)天堂,但我"信仰”(believe in)天堂。
    这句话看起来有些荒谬可笑,但是细加思索,又觉得很有道理。长了这么大,偏喜欢一些些神神鬼鬼的东西,不是笃定的相信什么灵魂转世投胎为人的“封建迷信”,仅是好奇,毕竟我们都是破四旧以后长大的孩子,是坚定的无神论者。面对生活中的不义与人性的黑暗,有时人力难为,我们往往会说“善恶自有报应”。我们也知道人死了就是死了,但是还是在平常生活中尽量活的善良友好,希冀死后有一个好的去处。这一切不一定是我们都相信那些说法,但无意识的在遵循却是事实。信仰是缥缈的,具体处理视个人而定,有人曾经问我信不信那些鬼神报应之说,我就很正经的回答,不相信,但是我愿意信仰它。毕竟如果没了内在约束与克制,人性就会肆意生长的不堪入目(虽然它本来也就那样子)
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