安意如说:“紫禁城是永不会太平的。永乐年间嫡位之争的惊心动魄,完全可以当成教科书来看……自来太子不易做,做好了容易招忌,做不好容易招骂。古来太子,若摊上个强势老爹和虎狼兄弟,想善终都难。说是国之储君,实则有名无实的活靶子。老爹不放心你,兄弟惦记着你,大臣们审时度势应酬着你。”

康熙早早宣布立胤礽为皇太子,为的是避免自家的骨血为争夺皇位而陷入混战与残杀,从而实现权力的平稳交接,但它却带来严重的负面效应,就是那个被确定为未来皇帝的孩子,提前受权力的腐蚀,他变得骄纵、放肆、跋扈,与皇帝应该扮演的到圣一帝三位一体的光辉形象背道面驰。
吴稼祥先生将此称为“稳定悖论”,即:“为了稳定,确定嫡长历史中子预立皇储制,结果,不肖子上位,为权蠹所用,祸乱天下,更加不稳定。”
因为在他看来,“如果限定继承皇位的必须是皇后生的长子(所谓嫡长子),那么,其贤明的可能性很可能比赌博掷骰子时一次掷出六点都要难。”
嫡长子变成不肖子,不是可能,而是必然。也就是说,无论有多么严格的教育制度,也无论那位预订了皇帝宝座的嫡长子会背多少诗书,不肖子都将是这种继承制必然的产品。或者说,这种制度除了生产不肖子,别的什么也生产不了。立嫡者试图通过王朝血统的正统性来实现权利持久，但这一制度设计只能在理论上成立，原因是权力的含糖量太高，必将腐蚀后代的牙齿，一个自生下来就浸泡在绝对权力中的人，必将成为不受制约的庸君或者昏君。
一个王朝,往往在它建立的初年就达到顶峰,以后便是一路滑向深渊。未代皇帝,几乎没有好下场,这等于前辈帝王们用他们手中的权力,对自己的后代进行诱杀。这几乎成了一条规律,一条王朝能量递减的定律,汉唐宋明,概莫能外。汉宣帝曾说:“将来要搞乱我家江山的人,就是这个太子!”
康熙不相信这个能量递减的定律,他志在摸索出一条严格的皇帝培养和训练制度,但他没有成功。

因此,二月河在《雍正王朝》里写那几位皇阿哥专与雍正过不去,拆他的台,其中,“八贤王”胤禩城府最深,也是反对派中的骨干分子。这种钩心斗角,是文学的需要,而不是历史的真实。真实的历史是,皇子之间的争斗,是雍正登基之前的事;自雍正登基,他们就都被先后“肃清”,或者早已被老皇帝康熙淘汰出局,根本不具有挑战雍正的机会。

播下龙种,收获跳蚤,这样的情况,胤礽并不是孤例。道光的皇长子奕纬,因不满师傅强迫他背书,唠叨要他“将来做个好皇帝”,对师傅劈头骂道:“将来我要做了皇帝,首先杀了你!”道光闻之大怒,狠狠踢了奕纬一脚,没想到正踢在命根子上,一脚要了皇长子的命。

权力的本质是排他，因此不能那么温良恭俭让。权力的基本表情必将是狰狞的，和风细雨只能是间歇性的。权力的惊悚效果，在古代青铜器的饕餮纹中早已得到形象的显示。