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哈佛中国史04•儒家统治的时代：宋的转型

【内容简介】《儒家统治的时代：宋的转型》是“哈佛中国史”丛书的第四卷。从10世纪唐代后期到宋帝国早期，中国发生的转变标志着中华帝国出现了历史上最具决定性的断裂——北方士 …… [ 展开全部 ] 族靠着谱牒的政治优势而形成的“旧世界”，在延续了几百年后最终在880—960年间的混乱和内战中消失了；随着士族的衰亡和士大夫阶级的出现，旧的治国之道被遗落。士大夫阶级受到儒家学说的熏陶并通过了科举考试，决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、哲学、文化、文学、艺术、科技上所取得的成就与那些改变了日常生活的、强大的经济力量结合在一起，让我们更好地理解并界定宋代是一个转型朝代。 ――――――――― 哈佛中国史（全六卷） [加]卜正民（Timothy Brook）主编 01　早期中华帝国：秦与汉 [美]陆威仪（Mark Edward Lewis）著　王兴亮　译 02　分裂的帝国：南北朝 [美]陆威仪（Mark Edward Lewis）著　李磊　译　周媛校 03　世界性的帝国：唐朝 [美]陆威仪（Mark Edward Lewis）著　张晓东冯世明译　方宇校 04　儒家统治的时代：宋的转型 [德] 迪特•库恩（Dieter Kuhn）著　李文锋译　邵君安校 05　挣扎的帝国：元与明 [加]卜正民（Timothy Brook）著　潘玮琳　译 06　最后的中华帝国：大清 [美]罗威廉（William T. Rowe）著　李仁渊张远　译 ----------------- 【编辑推荐】【西方著名汉学家写给大家的新宋史】西方宋史研究的杰出学者、德国著名历史学家迪特•库恩教授凭一己之力、专门为大众读者撰写的新宋史，国内首次出版；代表50年来世界中国史全新研究成果，数十所世界一流高校中国史指定教材，英语世界宋史首选必读；简洁清晰，通俗易懂，为大众读者阅读宋史首选！宋史专家邓小南、李华瑞联袂推荐！ ――――――――― 【全球史视野，跨学科跨领域的全新宋史】迪特•库恩教授立足世界看中国，从全球史的崭新视角真正做到跨学科跨领域解读宋朝历史，涵括地理学、人类学、社会学、城市史、环境史、医疗史、女性史、艺术史、科技史、物质文化史等多个学科领域，全方位、立体化、多层次地展现了儒家统治之下、转型之中的宋朝如何影响中国社会的道路选择。 ――――――――― 【高度评价宋代的历史地位，全面反映西方学界的宋史研究成果】长期以来国内对宋代的历史地位评价较低，而本书则较为全面反映了欧美学界对宋代社会经济、文化发展水平的高度评价，尤其突出了宋代的多功能的大都市发展、纸币的创制和使用、手工业技术进步三个方面所取得的成就以及在当时世界范围的领先地位。 ――――――――― 【专题叙事，内容广博，优美晓畅】全书分为12个专题，以生动简练的语言，概括了两宋立国的时代背景、内外关系、政治格局，讲述了当时的社会文化、礼仪习俗、艺术世界，介绍了都市风貌的演进、生产领域和日常生活的变迁，涵盖丰富，涉及诸多领域，从人来人往的店铺与市场中出售货品过剩，到缠足的起源、为口腔卫生找寻空间、墓室构造，不仅是专业学者的案头必备，更是普通读者的宋史必读佳作。 ――――――――― 【关于套书】六卷本“哈佛中国史”丛书《哈佛中国史》六卷本丛书，由国际著名汉学家卜正民教授领衔主编，集结罗威廉、陆威仪和迪特•库恩三位知名汉学家，萃集半个世纪以来西方最新的中国史研究成果，以全球史视野、多学科学识颠覆传统中国史叙述模式，倾十年之功写就，是继《剑桥中国史》之后最能代表西方半个世纪以来中国史研究全新成果和水准的多卷本中国通史。《哈佛中国史》丛书站在风起云涌的21世纪，从全球史角度重写“世界中国史”，引导世界重新思考当下中国。丛书上自公元前221年秦朝一统天下，下至20世纪初清朝终结，分为六个帝国时代——秦汉古典时代、南北朝大分裂、世界性帝国唐朝、宋朝的社会转型、气候变迁影响下元明帝国的兴衰，以及成就斐然、盛况空前的大清王朝，进而串起2000年中华文明跌宕起伏的荣辱命运。《哈佛中国史》丛书专为普通读者而作，语言生动活泼，文风简明精悍，结构精致合理，极富故事性和启发性，是一套给大众读者的权威、简洁、清晰、独特的全新中国通史。《哈佛中国史》丛书出版后获得很多赞誉，被称为“多卷本中国史的黄金标准”，堪称哈佛大学出版社的典范之作，已被芝加哥大学、康奈尔大学、不列颠哥伦比亚大学、香港科技大学、香港城市大学等数十所世界知名大学指定为中国史课程教材。 ----------------- 【名人推荐】 ★我希望我们抱着生命经验之复杂的想法，而不是退回到“历史事件之所以发生就是因为它该发生”那一套统一的、早已建构出的历史叙述中。我们应该从自己所写时代的内部而非外部来呈现那些岁月，但同时，我们的写作也需要囊括该时期内中国所征服的地区，这就要求我们不仅从内部来观察，还要具备全局眼光，将影响该地区历史进程的非汉人形象更加具体。这套书仍保留的一个传统是按照朝代来划分中国历史。之所以这么做，部分是因为朝代变更往往意味着正式统治者的改变，由此人民的生活组织方式也改变了；更重要的是因为朝代的确提供了时间定位，方便人们明白自己在历史的何处徜徉。所以，读者会在这一套书中见证朝代兴衰，但也能更多地了解某个时代的经济、社会、文化，以及人民的日常生活，而不是像在故事书中那样只看到皇帝和大将军们的传奇故事。 ——主编卜正民，著名汉学家，“哈佛中国史”中文版总序 ★透过海外中国学家对“中国/历史”的叙述，我们不仅能看到“异域之眼”中的“中国史”，而且能看到塑造“中国史”背后的理论变化，也能看到重写“中国史”背后的世界/全球史背景。其实，当他们用流行于西方的历史观念和叙述方法来重新撰写中国史的时候，另一个“世界中的中国史”就产生了。 ——葛兆光，复旦大学教授，复旦大学教授，“哈佛中国史”推荐序 ★不似“剑桥中国史”皇皇十余卷深奥厚重，作者甚众，而是继“剑桥中国史”之后最能反映世界汉学最新研究成果、代表世界汉学最高水准，每个断代仅由一人一气呵成，专为普通读者走近、思考和理解中国而作。 ——包弼德，美国历史学家、哈佛大学教授 ★权威、详尽的六卷本“哈佛中国史”丛书一直被奉为多卷本中国史的黄金标准。哈佛大学出版社出版的这套六卷本中国史以一种新鲜、紧凑、易读的方式涵盖了公元前2世纪到20世纪初期中国古代王朝兴起、发展和衰亡的历史进程。 ——独立学者查尔斯• W.海福特 ★这一精彩的由著名汉学家卜正民教授主编的“哈佛中国史”丛书，为哈佛大学出版社带来了至高的荣誉。它让我们从不同的角度思考中国。 ——历史学家乔纳森·米尔斯基 ★内容广博、行文晓畅是《儒家统治的时代：宋的转型》的重要特点。作者迪特·库恩在12章篇幅中，以生动简练的语言，概括了两宋立国的时代背景、内外关系、政治格局，讲述了当时的社会文化、礼仪习俗、艺术世界，介绍了都市风貌的演进、生产领域和日常生活的变迁。作者眼界通贯东西，视域开阔，态度切实，通篇征引丰富，环环递进。整体叙述前后呼应，突出了本书的核心议题，引导读者看到，这一时期“在理性、效率、前瞻性和经济活力的基础上”经历着中古历史的转型。宋代的新儒学思想家致力于为这一急剧转型的世界提供可行的出路，而脱胎于此的社会准则和价值观念，在之后的漫长岁月中，影响着中国社会的道路选择。 ——邓小南，宋史专家、北京大学教授 ★《儒家统治的时代：宋的转型》可以说是中国读者读到的第一部较为全面反映西方学界对宋代历史认识的著作。即使将来出自众人之手的《剑桥五代宋朝史》中译本出版，也不能完全取代这部书的价值，因为本书打上了作者迪特·库恩长期研究中国科技史、艺术史和宋史的鲜明特色及个性的烙印。这部出自西方学人的书却力图回到传统中国的认知上，亦即探究宋代历史是如何在儒家思想统领、影响下践行和发展的。单就域外学者努力解析中国文化密码，尽力还原一个真实的宋朝而言，这是一部值得一读的好书。 ——李华瑞，宋史专家、首都师范大学教授 ★作为研究宋朝历史最重要的历史学家之一，迪特·库恩拿出了一本经验丰富、信息详实，在物质文化与科技史方面尤为突出的作品。库恩有力地描绘出了当时许多领域的景象：京城的变迁，教育与考试，商业，宋朝财政系统，对宗教信仰的生动讨论，自然现象的研究，公共空间中的私人生活，等等。对于想要深入了解中华帝国中期的历史和文化的读者，库恩的这本《儒家统治的时代：宋的转型》保证会是你最合适的选择。 ——史乐民（Paul Jakov Smith），汉学家、哈佛大学教授 ★研究深入，论述清晰，库恩广泛地涉及了诸多领域，从人来人往的店铺与市场中出售货品过剩，到缠足的起源、为口腔卫生找寻空间、墓室构造……即使已然精通这一时期的学者也能从中学到许多。与此同时，这本书也非常适合那些刚开始研究中国历史的读者。 ——谢康伦（C. Schirokauer,汉学家，哥伦比亚大学教授） ★每个教中国历史的人书架上都应该有一本《儒家统治的时代：宋的转型》并时常翻阅……库恩对于物质文化的关注非常新鲜，他由此而论证了宋代中国的重要性。 ——伊沛霞（Patricia Ebrey），汉学家、华盛顿大学教授
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作者：[德] 迪特·库恩
出版社：三辉图书/中信出版社
定价：68
ISBN：7508665007

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货物和人员运输

懂得懂的懂了

2021-07-09 17:49:18 摘录

🤔小的时候就有一种疑惑，为什么道路的两旁一般都种有树木，原来是有史可寻的。
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海扬尘

2018-11-14 17:33:01 摘录

士大夫通常骑在马背上，仆人跟随着他们，但他们更愿意骑驴和骡，以示他们的谦恭。

关于骑驴的诗很多，最有名的莫过于《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”唐代诗人王梵志诗云：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。”看来在宋代，骑驴并不是因为寒酸。
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