我们一直以为一些负面情绪,如坏习惯、痛苦、悲伤、愤怒、恐惧等是不好的,甚至认为这些是不完美的,阻碍了我们成长,我们努力去避免和克服它们。 作者从新的角度、用心理学的知识告 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:武志红
  • 出版社:中国华侨出版社
  • 定价:CNY 32.80
  • ISBN:9787511343178
  • 2019-08-24 17:12:28 摘录
    如果亲人是意外去世,这种自责最容易出现。因为意外就是偶然,一条人命似乎在一瞬间就被很小的偶然给夺走了。那我们难免会想,假若我随便做点什么,打破了这种偶然的链条,他就不必死了。但是,我恰恰没有做什么,那岂不是说,我应该为亲人的意外死亡负责?
      这种自责,可以说是一种幼稚的自恋。因为我们夸大了自己的力量,却忘记了决定死亡的是比我们更为强大的力量。
    ...
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  • 2019-06-22 16:43:18 摘录
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  • 2019-01-21 23:32:53 摘录
    而且,只付出不接受的人,会有一种清白感,会觉得自己在这个关系中绝对问心无愧。这是一种很舒服的感觉,有这种感觉的人,会觉得自己在关系中永远正确。那么,相应地,关系的另一方就会觉得很不舒服,会频频感到内疚,会经常觉得问心有愧,即便他不明白付出者为什么那么喜欢付出,他最终一定会产生逃离的冲动。
    一旦他真做出了逃离的举动,那个一直认为自己清白无辜的付出者就会觉得受到了莫大伤害,并且会激烈地指责逃离者的
    喜欢一个人,不求回报的给予,却并未了解她是否真的愿意接受,渐渐的,对方离开了自己,而自己却因为自己的付出未得到回报而懊恼。其实一开始破坏关系的,就是自己
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  • 2019-01-12 00:03:50 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    假装,好痛苦
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  • 2019-01-12 00:00:00 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    总是在悲伤的时候假装快乐,在烦躁的时候假装平静,可是,自己明明很痛苦
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  • 2019-01-11 23:59:30 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    总是在悲伤的时候假装快乐,在烦躁的时候假装平静,可是,自己明明很痛苦
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  • 2019-01-11 23:57:25 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    喜欢在悲伤的时候假装坚强,喜欢在烦躁的时候假装平静,让本真的自己出来好吗
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  • 2019-01-11 23:56:51 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    喜欢在悲伤的时候假装坚强,喜欢在烦躁的时候假装平静,让本真的自己出来好吗
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  • 2019-01-11 23:56:25 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    喜欢在悲伤的时候假装坚强,喜欢在烦躁的时候假装平静,让本真的自己出来好吗
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  • 2019-01-11 23:56:13 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    喜欢在悲伤的时候假装坚强,喜欢在烦躁的时候假装平静,让本真的自己出来好吗
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  • 2019-01-11 23:55:43 摘录
    如果一些感受在自己身上产生了,就必须接纳它们、认识它们,这才是自我和谐之道。
    但太多时候,我们有一种妄想:有些感受不舒服,我不去面对,它就不存在了。这自然是不可能的。有了悲伤的人,是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的,他只能去拥抱他的悲伤。
    喜欢在悲伤的时候假装坚强,喜欢在烦躁的时候假装平静,让本真的自己出来好吗
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  • 2019-01-11 23:49:50 摘录
    我们常以为,要一个人对自己好,就该先对他好。但是,更好的办法是,你想让一个人对你好,就请他帮你一个忙。这个办法之所以更好,是因为我们都很自恋。多数时候,我们看似爱的是别人,其实爱的是自己在这个人身上的付出。
    如果在一个关系中,你付出了,那么你会很在乎这个关系,但对方没怎么付出,于是对方就不会在乎这个关系,而且不管你多么优秀,对他有多好,他都会不在乎。想让他在乎,就必须让他付出
    嗯,说来好像是这样,喜欢一个人,为她付出,久而久之,可能原本的喜欢已经变了味道。 (单身贵族,勿喷)
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  • 2019-01-11 23:38:45 摘录
    其实这句话本身就藏着一个误区——她以为,脸红这件事是自己的思维可以控制的,但其实脸红是植物性神经系统的事,是我们普通人很难控制的。相反,“下次再遇到这种场合一定不能脸红”其实是一个暗示,她的潜意识,或者说植物性神经系统很难接收到“不能”的信号,相反倒接收到了“脸红”的信号,于是再到了类似场合,她反而会更容易脸红
    这个很扎心,老是告诉自己,不要这样,不要那样,结果,大脑只接收到后半部分
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  • 2018-04-22 10:45:17 摘录
    影响关系的要素有两点:爱与自由。爱,令关系更近;自由,则令关系保持距离。这两点相互矛盾,而问题也就在这里——只有距离合适的关系才令我们满意,太远或太近的关系都会令我们焦虑。

    与最重要的亲人分离,会导致分离焦虑。3岁前的孩子,如果与父母频频严重分离,那么这个孩子的心灵上会刻下很深的烙印,令他一直陷于深深的不安全感之中。(而)如果父母与孩子黏得太紧,孩子也会产生分离攻击。也就是说,他想攻击父母,以与父母产生适度的分离,从而给自己留下足够的独立空间。

    这就是焦虑的两个关键内容:为得不到爱而焦虑;为得不到自由而焦虑。其他的焦虑形式,只是这两个内容的延伸而已。
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  • 2018-04-22 10:35:59 摘录
    太痛苦常常是因为不了解为什么痛苦,而太痛苦又直接导致我们逃避痛苦、恐惧痛苦……最后,我们忽略问题自身,迫切地想消除痛苦,由此产生了一系列心理问题。

    要记住,简单地逃避痛苦,必然会陷入自我欺骗。直面问题自身,会将你带向成长之路。
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