《诗经》中祖灵祭祀诗所咏内容,与《仪礼》《礼记》等作品中记载的“祖先祭”相差甚远。《诗经》中祭祀祖灵的仪礼,若在神社举行,祖灵就降临在作为凭借的社树上,通过佩戴祖灵假面的尸—巫祝,进行供奉饮食的祭祀。于是,佩戴祖灵假面的巫祝即被称作为“君子”。若在宗庙举行,在祖灵祭祀活动中佩戴祖灵假面的巫祝往往由来供奉饮食的子孙后代主持,这时的巫祝因为身上依着祖灵,就被直接称作君子”。由此可见,所谓“君子”,就是通过巫祝表现出来的祖灵。这些诗用于祖灵祭祀仪礼中的目的,在于向“君子”即祖灵祈求保佑其子孙后代福禄万世。