书入法

《乌合之众》作者是法国著名社会心理学家古斯塔夫.勒庞自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名；在社会心理学领域已有的著作中，最有影响的，也是这本并不很厚的 …… [ 展开全部 ]

作者：勒庞
出版社：北京工业大学出版社
定价：CNY 29.80
ISBN：9787563946501

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常裕源

2017-12-04 21:01:37 摘录

时间在做完它的创造性工作之后，便开始了破坏的过程，不管是神灵还是人，一概无法逃出它的手掌。
…………
在追求理想的过程中，从野蛮状态发展到文明状态，然后，但这个理想失去优势时，走向衰落和死亡，这就是一个民族的生命循环过程。
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常裕源

2017-12-04 20:17:36 摘录

可是议会制度却是所有现代文明民族的理想。这种制度是观念的反映,也就是说在针对某个问题做出决定时,更多人聚集在一起商议要比一小群人做出的决定更理智。从心理学角度来说,这种看法是站不住脚的,可是在人民大众中却受到一致认可。

从心理学角度来说，这种看法是站不住脚的… 为什么？？？谁有学过心理学吗，能否解释一下！
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常裕源

2017-12-04 20:10:21 摘录

托克维尔曾表明过:“在平等的时代,人们也不会相信众生皆平等的说法。但是这种说法却使他们极大地依赖着公众的决断力,因为并不是所有人都能掌握真理,不可能所有人都做到同样的开明。”
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常裕源

2017-12-04 19:54:16 摘录

……选民中工人和农民占了大多数,但他们很少选出自己行业中的人来代表自己的意见,这是为什么呢?因为他们的行业中很少有人享有足够的名望,他们只会极其偶然地选自己的同行,而这些偶然也只是因为一些无关紧要的原因发生的。他们可能会为了向一些有权有势的人一一通常大量选民依赖着他们一一发池的愤,或者希望以这种方法获得一时翻身做主人的错觉。
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常裕源

2017-12-04 19:50:15 摘录

异质性群体
A.匿名群体(街头群体等)
B.具名群体(议会、陪审团等)
同质性群体
A.宗派(政治派、学术派、宗教派等)
B.身份团体(军队、僧人、劳动人民等)
C. 阶级(中产阶级、农民阶级)
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常裕源

2017-12-04 12:59:45 摘录

不只是陪审团，法律也存在这种看不见的定性、思考，你偷杀了一个人和在闹市杀了一个人，判决是肯定不一样的……为什么，社会影响性！
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常裕源

2017-12-04 12:39:23 摘录
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常裕源

2017-12-04 12:35:38 摘录
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常裕源

2017-11-30 12:37:12 摘录

报业既然现在变成了只能给大家提供资讯的机构,它就不再尝试着让人们接受某种新看法了。
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常裕源

2017-11-27 12:46:26 摘录

比如，朝代更迭？刚开始的意义明确，大家也都为了这个理想而奋斗和坚守，而过了几十上百年这种意义人们随着代代更换而模糊、淡忘。人们的关注点在于自己的生存…… 后一句怎么翻译解释？不懂
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常裕源

2017-11-26 13:01:43 摘录

既生瑜何生亮任何新型事物和学说都是在反前辈有对的有错的日心说推翻了地心说挑战了认知和宗教慢慢的人们理解我国很多朝代都不愿意改革，为什么，改了高祖的规矩，说是不能破坏祖宗的规矩，其实就是第一朝皇帝。要不然我们那么多人说王莽是穿越者，真的是错误的时间和世界
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常裕源

2017-11-26 12:52:30 摘录

成王败寇
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常裕源

2017-11-14 12:45:50 摘录

宗教，可能是愚蠢的，这是传染性的，也是模仿别人的。因为信徒里大部分人甚至都不能说出教义。
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常裕源

2017-11-08 13:09:18 摘录

我用前文一句话总结吧，当然这节是理性，而前文是幻觉(115页)：幻觉是不真实，但科学有太过于苛刻，人非草木，总会有感性的时候。在科学的世界里，人们难得糊涂。
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常裕源

2017-11-06 12:53:22 摘录

是啊，我们的教育，耽误了很长时间，现在是在发展职业教育，可是这真的能叫职业教育吗？还是为了纸式的考试还有大量的证书……不是所有人都适合高学历的理论研究，这样势必耽误大多数人的社会前景，为了这些无意义的理论学习。可是不然呢，选择一个工人——或考工程师证书你没有学历——都没资格，是资格不是机会，多么讽刺啊
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