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这是一本根据伯林自己的回忆,以及与伯林长达十年的交谈写成的伯林生活传记。在晚年,与不同的仰慕者共同追忆自己的一生,几乎成了伯林的生活。他也从中体会到某些乐趣。这里呈现出的
……
[ 展开全部 ]
是个活生生的伯林。纪实性是这本《柏林传》的特点。它既不是门徒对大师言行的追忆,也不是从文献中重建出来的伯林,而是伯林所回忆的伯林。读者将看到的是一生没有克服自卑感的伯林,一个极有女人缘却因自卑而逃避并对她们造成伤害的伯林,一个通过与朋友的妻子私通才恢复自己在性方面自信的伯林,一个喜欢交响乐到了“实在没办法”的地步的伯林。有的地方显得像喜剧,有的地方却像传奇。他的苏联之行,他与阿赫玛托娃的彻夜长谈,她对他的期待,他的造访给她的生活乃至她的家庭造成的毁灭性影响,因他从她的生活中消失而产生的怨恨——这个深刻地改变了他的思考方向的人生插曲,被描述得极富悲剧性和传奇色彩。
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作者:[加] 伊格纳季耶夫
出版社:译林出版社
定价:19.20元
ISBN:9787806572474
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Echo Chen
2019-04-09 19:01:45 摘录
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Echo Chen
2019-04-09 19:01:18 摘录
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Echo Chen
2019-04-09 19:00:43 摘录
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byebye1977
2018-09-24 09:07:22 摘录
自我贬低是很自然的事情,但其实也是对批评来个先下手为强。每当人们追问他的思想纲领时,伯林至多会说:“在学术上,我就像是一辆出租车。人们打个手势,我就停;人们给我一个指定的目的地,我就走。”但事实并非如此。他有许多文章的确都是机会和环境的需要,但他只接受那些符合自己既定路线的任务。毋庸置疑,他还是有自己的路线的,当他走完了这条路线之后,就形成了一套独特而连贯的著作体
系。如果用他那个著名的区分方法来划分的话,他的作品覆盖面之广可能使他显得像是一只知道许多事情的狐狸;但实际上,他却是一只知道一件大事的刺猬。本书的目的之一也在于阐明这件大事到底是什么。
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byebye1977
2018-09-08 09:57:00 摘录
要像伯林这样热爱思考,就必须是既敏捷又合群的人物。他憎恶独自思考,并视之为畸形行为。在他看来,思考与交谈、对话中闪现的灵感火花以及调侃、躲闪和游戏都是密不可分的。伯林的长于言谈是很出名的,因为他不仅机警敏锐,而且更能让人觉察到思想是通向未知的一个突破口。与他交谈过的人们记住的并非是他说过的话—他不是智者,也没有说过什么警句——而是被他带入他的思想客厅的经历。因此他的谈话从来就不是表演,他并不借此哗众取宠,而是通过谈话来过群体生活。
通过谈话来过群体生活,这句很有意思。
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1 阿尔巴尼
2 里加,1909―15
3 彼得格勒,1916―20
4 伦敦,1921―28
5 牛津,1928―32
6 全灵学院
7 兄弟们,1934―40
8 以赛亚的战争:纽约,1940―41
9 以赛亚的战争:华盛顿,1942―45
10 莫斯科,1945
11 列宁格勒,1945
12 宗族,1946――48
13 冷战,1949―53
14 迟来的觉醒
15 盛名,1957――63
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9 以赛亚的战争:华盛顿,1942―45
10 莫斯科,1945
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