书入法

本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析，向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望，并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了 …… [ 展开全部 ]

作者：[法] 让·鲍德里亚
出版社：南京大学出版社
定价：32.00元
ISBN：7305133035

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前言

今天,很少有物会在没有反映其背景的情况下单独地被提供出来。消费者与物的关系因而出现了变化:

他不会再从特别用途上去看这个物,而是从它的全部意义上去看全套的物。洗衣机、电冰箱、洗碗机等,除了各自作为器具之外,都含有另外一层意义。

橱窗、广告、生产的商号和商标在这里起着主要作用,并强加了一种一致的集体观念,好似一条链子、一个几乎无法分离的整体,它们不再是串简单的商品,而是一串意义,因为它们相互暗示着更复杂的高档商品,并使消费者产生一系列更为复杂的动机。

rockr //

收藏 0条评论 2019-09-20 添加

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１／第一章物的形式礼拜仪式

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１／丰盛

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２／丰盛与全套商品

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４／杂货店

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６／帕尔利二号

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７／消费的神奇地位

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８／货船的神话

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１０／灾难的完美诱惑

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１３／增长的恶性循环

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１３／集体开支与重新分配

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１７／危害

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２０／增长的计算或国民生产总值的神话

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２１／浪费

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２８／第二章消费理论

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２８／消费的社会逻辑

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２８／福利的平等意识

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３５／工业体系与贫困

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３７／新的分离

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３９／等级机构

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４０／拯救的一面

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４１／区分与物质增长的社会

人们从来不消费物的本身(使用价值)一人们总是把物(从广义的角度)当做能够突出你的符号或用来让你加入视为理想的团体,或作为一个地位更高的团体的参照来摆脱本团体。

事儿后烟 //即消费意识形态：消费适应某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的、无意识的纪律来驯化他们。这不是通过取消便利，而相反是让他们进入游戏规则。这样，消费才能只身取代一切意识形态。并同时只身担负起整个社会一体化的重任。

收藏 0条评论 2018-12-07 添加

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４７／旧石器时代或最初的丰盛社会

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４９／一种消费理论

技术结构所采用的“人工加速器”使得需求过压,而且使得任何需求的稳定都变得不可能,收入、购买奢侈品和超工作量形成了疯狂的恶性循环。消费恶性循环,是建立在对所谓“心理”需求的颂扬基础之上的。显而易见,心理需求与“生理”需求不同,它是建立在“有决定自由的收入”和选择自由基础之上的,因而能够被无情地加以控制。

事儿后烟 //

收藏 0条评论 2018-12-08 添加

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４９／人类经济学的解剖

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５７／物品的变化——需求的变化

自发的表象同表达为需求话语的分析性思考一样,提供给我们的从来都只是消费的一种被消费了的意象。
物品在其客观功能领域以及其外延领域之中是占有不可替代地位的,然面在内涵领域里,它便只有符号价值,就变成可以多多少少被随心所欲地替换的了。因此洗衣机就被当做工具来使用并被当做舒适和优越等要素来耍弄。而后面这个领域正是消费领域。在这里,作为含义要素的洗衣机可以用任何其物品来替代无论是在符号逻辑里还是在象征逻辑里,物品都彻底地与基种明确的雷求或功能失去了联系。确切地说这是因为它们对应的是另一种完全不同的东西一可以是社会逻辑,也可以是欲望逻辑一一那些逻辑把它们当成了既无意识且便幻莫测的含义范畴。

事儿后烟 //“我买它是因为我需要它”？

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６０／对享受的否认

消费建立在否认享受的基础上。人们可以自娱自乐。但是一旦人们进行消费，那就绝不是孤立的行为了，人们就进入了一个全面的编码价值生产交换系统中。

事儿后烟 //

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６１／一种结构分析?

消费系统并非建立在对需求和享受的迫切要求之上，而是建立在某种符号和区分的编码之上。

事儿后烟 //

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６２／娱乐系统，或享受之束缚

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６３／作为新生产力象征和控制的消费

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６６／个体的符号逻辑功能

人们只能向个体重申“消费水平正代表了社会优越度”并向他要求另一种类型的社会责任感。
消费者虽然享受着当今时代的种种丰盛和舒适,但在潜意识中却隐约发觉自己成了新的被剥削者,因此他们便表现出种“疯狂的自私自利”。不管这种抵抗和这种“自私自利”给这一系统带来了多少不可调和的矛盾,以至于这一系统只能报之以更加强化了的约束,但是它只是证实了消费是一个巨大的政治领域,而对它的分析是后于或同时于对生产的分析,尚有待进行。

事儿后烟 //

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６８／自我消费

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６９／个性化或最小的边缘差异

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６９／成为或不成为我自己

今天最需求的既不是机器，也不是财富，更不是作品，而是一种个性。

事儿后烟 //强烈的“过分自我指向”才是广告营销的冲突关键。

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７１／差异的工业化生产

垄断和差异在逻辑上是无法兼容的。它们之所以可以共存,恰恰是因为差异并不是真正的差异,它们并没有给一个人贴上独特的标笭,相反它们只是标明了他对某种编码的服从、他对某种变幻。的价值等级的归并

事儿后烟 //

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７４／消费变体

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７６／区别或类同?

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７７／编码和革命

无论在何处，个体首先被邀请进行自我取悦讨好自己。人们向女人出售，女性的东西，女人自以为是在进行自我护理喷香水着装一句话给自我创造其实这个时候他在自我消费。

事儿后烟 //自恋式思考

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７８／结构范例

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８０／男性范例和女性范例

1.男性的选择是“角斗”:与挑战类比,这尤其是一种“高贵”的行为。这里牵涉到的是荣誉,或者是“ Bewahrung”(证明自己),这是一种高贵的苦行式道德。
2.相反,永恒存在于女性范例中的,是一种派生的价值。间接的价值(即维布伦所说的“代入感身份”、“代入感消费”)。女性只是为了更好地作为争夺对象进入男性竞争才被卷入自我满足之中的(自我取悦为的是更好地悦男性）

事儿后烟 //男性的核心是自我区别，女性则是自我取悦。