世界太快,你怎么超前一步? 最新奇、最刺激、最野性的现代化思维在哪里?在新书里、在小众刊物里、在论文里、在网页里,在信息超载的时代,想要发现并捕获它们,并不容易。 本书是 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:万维钢
  • 出版社:电子工业出版社
  • 定价:65
  • ISBN:7121323346
紫蕊 //正确的评估自己。 常常跳出来,以第三方的视角评估自己。
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分享 收藏 0条评论 2021-08-02 添加
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这是一个需要通才的时代。可是“练习”容易刻意,但是成为通才似乎很难刻意。你很难抱着实用的目的学习广泛的知识—到底哪个知识有用,应该在各个领域投入多少时间最划算,这种优化问题根本无解。
通才本来就是为了应付复杂问题和不确定的局面。
也许“什么什么知识到底有什么用”,这个问题本身就错了。如果哪个知识都可能有用,那你最应该关心的其实是你对什么感兴趣。真正的斜杠青年追求的不是简历上多几个斜杠,而应该是培养广泛的兴趣,把知识本身当成回报。
小闲 //对“练习一万个小时才能成为专家的”的另一个理解。
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分享 收藏 0条评论 2018-06-07 添加
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咱们先不谈那些大事,先思考一个身边的小事。假设你的家族几十年前过得非常艰难,历经了磨难,但是现在发达了,家大业大,生意做得很红火,家里人才辈出。那你就会有一个问题——我们家族的兴衰,到底有没有什么道理呢?如果你去向智者寻求指引,那你可能会收到三个答案。
第一个答案是,你家之所以现在这么兴旺发达,是因为在过去的困难时期,你的祖父是一位大善人,做了很多好事,积了德,现在是收获好报。
第二个答案是,以前你家经历的那些不幸,其实并不是白白经历的,那都是考验和锻炼!孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这一切都是为了“曾益其所不能”。没有当年的不幸,就没有现在的幸福。
第三个答案是,人左右不了时代和大环境。你家的家族基因和家族文化中的某些特点,恰好使得你家在过去那个时代过得很不好,不过所幸还是存活了下来,赶上现代这个时代就过得很好,这里面没有什么特殊的安排,纯属偶然。
请问这三个解释,你接受哪个呢?第一个是“因果报应论”,第二个是“目的论”,第三个是“演化论”。
演化论看似平淡,其实是最厉害的。它跟前两个思想有本质的区别,不仅仅是无神论对有神论,而是根本哲学上的区别。前两个说法都认为一件事情的决定是“自上而下”的,就好像天上有一双眼睛或者说有一套法则在指导世界上的一切事务;而演化论认为,老天没有决定任何东西。既没有回报你,也没有培养你,一切都是自己碰运气和奋斗的结果
演化这个思想有大用。它给我们提供了一个世界观、一个社会观、一个价值观和一个人生观。
小闲 //作为一个迷信少女,看到书中的问题,想到的就是前两种说法,然而第三种说法却让我眼前一亮。 按演化论的说法,并没有一个全能的神在关注着你,既没有故意培养你,增益其所不能,也没有故意回报你的辛苦或努力。一切际遇都是所有未知的叠加。际遇就是际遇,挫折也仅仅是挫折,其他附加的东西都是走过了的人们附上的含义。 这也未尝不是一个新的世界观,也许可以让我们在高潮或者低谷时更加不以物喜不以己悲。
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分享 收藏 0条评论 2018-06-07 添加
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所谓“目标”,就是你做这件事就是为了做好这件事,成功了就有回报,失败了就算白干。
而亚当斯所谓的“系统”,则是连续变化的东西,或者是一项
技能,或者是一个关系,比如夫妻关系。为了这个系统,你可以做各种项目,你可以要求自己养成什么习惯,你要的不是某个具体事件的成败,而是“发展”这个系统。
............
亚当斯这三条经验,第三条是水平问题,第二条是敏感度问题,我觉得最值得品味的是他的第一条,也就是这个“系统”,这是一个气度问题。
试问有多少人能做到,没有节点式的职业规划,没有具体目标,不计回报,长时间地去发展这么一个系统。
小闲 //
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分享 收藏 0条评论 2018-06-08 添加
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小闲 //自律 = 自由
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我认为这个“契约体制”并不仅仅是一种婚姻观,对于任何严肃的事业而言也应如此。整天问自己喜欢什么,永远都在做选择,没有长性,这种生活其实并不愉快。自己亲手创造一个更好的关系、一个更好的事业乃至一个更好的自己,这种成就才最值得追求。
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分享 收藏 0条评论 2020-08-26 添加
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如果别人做这件事需要那么长时间,基本上你也需要那么长时间。如果别人做这件事失败了,那么你做这件事最有可能出现的结局也是失败。

首先我们必须承认,基础比率是个非常关键的指标。大多数情况下你不比别人特殊多少,哪怕你觉得你很特殊,你也不一定特殊;但是另一方特殊情况的确存在,那么关键就在于,你找到的这个“特殊因素”,一定得是真正的特殊。

如果你不想听从基础比率,那么你就得拿出非常特殊的理由,而且些理由必须是切实存在的与别人不同之处。
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希思兄弟把这四步决策过程的指导思想,总结成四句话
(1)扩充你的选项
(2)用现实检验你的观点。
(3)从长远考虑。
(4)为决策错误做好准备。
小闲 //这四个点每个都看似很理论,实际上每个展开都有很大的研究价值。 尤其第一个很有意义,当我们做决策时,不要仅仅关注yes or no,是否可以去为自己创造更多的选项。这是主观能动性的问题。
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分享 收藏 0条评论 2018-06-08 添加
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我们平时做决策,就得有这样的精神:第一,看基础比率;第二,看我到底特殊不特殊。
…………………………


当我们在预测未来的时候,首先要想到自己并不比别人更特殊,基础比率是最好的参考资料。如果你不想听从基础比率,那么你就得拿出非常特殊的理由,而且这些理由必须是切实存在的与别人的不同之处。
小闲 //当我们面对抉择时不能忽略基础比率,而怀有侥幸心理,除非你确实有特别之处,比别人多了努力或者天赋等。 或者另一个角度想,我们应该主动去创造自己的特殊之处。让自己deserve it。
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小闲 //斯多葛控制二分法。 经济学的角度叫沉没成本。关于那些发生了且我们无法控制的事情就是沉没成本,理智的方式是平静地忽略他们,把重心放在,我们可以控制的事情。
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极端的成功并不适合所有人,需要基因和环境的配合。成功的反义词不是失败,而是平庸。失败其实是成功的近义词,两者都意味着要走极端。
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分享 收藏 0条评论 2020-08-27 添加
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故事的价值不在于真实准确,而在于提供人生的意义。

人的大脑里面有一个叙事自我,时刻都在给自己讲一个故事,我们都生活在自己给自己编的故事里。


今天我们再次看到,真正让人成功的往往不是机械化的理性和算法而是某些情绪化、非理性的东西。

大事业往往就是这么干出来的。如果开始的时候你清醒地知道这件事有多难,你根本就不会开始。
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分享 收藏 0条评论 2020-08-27 添加
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