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编辑推荐 1.约翰•伯格经典文集。本书精选约翰•伯格讨论摄影、绘画领域的评论文章二十三篇,其中专文论及保罗•斯特兰德、米勒、拉图尔、培根、库尔贝、特纳、马格利特、哈尔斯、
……
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贾柯梅蒂、罗丹等名家名作,可视为《观看之道》之后的进阶读物。 2.视觉文化必读文本。本书不仅是艺术评论文集,如同约翰•伯格的其他作品一样,本书也涉及艺术、文学、社会学、政治学、文化人类学、心理学等多个领域,如同梁文道所说,伯格在几个领域都是不可不读的大家,“他随便写一篇谈动物的文章(及本书中收录的《为何凝视动物》),也被人认为是新兴的文化研究领域‘动物研究’的奠基文献之一”。 内容简介 一个多世纪以前,动物与人仍在相互凝视,彼此确认,而今人们前往动物园观看一只又一只动物,只会感觉到自己的孤单;当我们看到麦卡林在顺化所拍摄的照片,我们看到的是战争被违背其本意地非政治化,照片变成了人类普遍境况的一项证据;库尔贝最早体认到的景物和声音是流水,以至于当他画穆提耶的岩壁,都如同池塘里映照出的风景……不同形式、不同对象、不同结果的“看”,似乎都可以找到某种宿命般的因果逻辑,如同作者在本书最后所说:“你眼前的原野,就如同你自己生活中的视野一般大小。” 这部批评文集分为三部分:首先以我们看动物的方式为切入点,回溯人类与动物漫长而悠远的关系,而这种关系,在当代资本主义社会中是永久地失落了;继之以对摄影功能的思考,与苏珊・桑塔格遥相唱和;最后则聚焦于艺术,谈绘画、论雕塑,从容游走于社会。心理与艺术各个层面,颇得瓦尔特・本雅明的遗风。 名人推荐 我尊崇并热爱约翰•伯格的作品。他为世间真正重要之事写作,而非随性所至。在当代英语作家中,我奉他为翘楚;自劳伦斯以来,再无人像伯格这般关注感觉世界,并赋之以良心的紧迫性。他是一位杰出的艺术家与思想者。论诗意,他或许稍逊劳伦斯;但他更机敏、更关注公共价值,风度气节亦胜一筹。他是一位杰出的艺术家与思想者。 ——苏珊•桑塔格 他不倦的窥探并非仅仅指向摄影与绘画,而是“观看”的诡谲。在我们可能涉及的有关观看的文献中,很难找到如此引人入胜的文字,这些文字有效化解了古典绘画被专业史论设置的高贵藩篱,也使照片摆脱过多的影像理论,还原为亲切的视觉读物。阅读伯格,会随时触动读者内心极为相似的诧异与经验,并使我们的同情心提升为良知。 ——陈丹青 撇开意识形态立场不谈,伯格目前在几个领域里都是不可不读的大家。例如艺术理论和艺术史,你能不看《观看之道》和《毕加索的成败》吗?假如你研究摄影,你能不读他的《另一种讲述的方式》吗?假如你喜欢当代英语文学,你一定会在主要的书评刊物读到其他人评介他的新小说。更妙的是,他随便写一篇谈动物的文章,也被人认为是新兴的文化研究领域“动物研究”的奠基文献之一。综合起来看,他就和苏珊•桑塔格一样,是那种最有原创力也最有影响力的公共知识分子;虽然不在学院,也不按学院的格式写作,却创造出了很多名牌大学教授一辈子也弄不出来的观念。而且他还要写得那么美,拥有那么多读者。反过来说,今天我们中国也很流行讲“公共知识分子”,但很惭愧,我们似乎还没有人及得上伯格这一流,还没有谁会有这样的知识上的创造力。 ——梁文道
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作者:[英] 约翰·伯格
出版社:广西师范大学出版社
定价:42.00元
ISBN:7549558361
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译序
“所有的生命,包括人在内,最初是融洽地生活在一起。但当狐狸说服猫鼬往大象脸上甩了一根棒子之后,纠纷就开始了。这些动物间后来吵了架,并分居了,各走各的路,各过各的日子,
和现在一样,而且互相残杀。胃原先在灌木丛里过活,后
来进入了人体内,以致它现在无时无刻不饿。而性器官们
被分开,分别附着在男人和女人身上,使得它们经常地互
相吸引。大象指导人类如何踩碎粟子,结果现在它只能不
断地靠做粗活果腹。老鼠教男人生子,女人怀孕。狗则为
人类带来火。”
Scotty
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为何凝视动物
动物从日常生活中销声匿迹之际,也就是公共动物园开始诞生之日。人们到那儿去参观、去看动物的动物园事实上是为了这种不可能的相逢而建造的纪念馆。现代的动物园是为一种与人类历史同样久远的关系所立的墓志铭。不过,由于人类想错了问题,我们并没有这样看待动物园。
Scotty
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摄影的使用
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西装与照片
今天我们所知道的西装,是于19世纪最后30年才出现在欧洲的一种专业领导阶层所穿的服装。西装几乎成为一种制服,是第一种用来为纯粹是坐着的权势领导阶层所设计的服装。西装象征着行政官员和议会的权势。基本上这种服装是为演说与计算时所做的动作而设计的。(较之于从前的上流社会阶层服装,上述演说与计算的动作和骑马、打猎、跳舞、决斗的动作还是有着明显的差异。)
西装是为英国的绅士推出的装束.这些绅士外表严谨其中蕴涵着一种新的成规。这种服装不利于大的动作,时常会因为穿者不恰当的动作而被弄乱、变丑。俗语说:“马流汗,男人也流汗,女人却神采奕奕地发光。”在世纪交会之初,特别是第一次世界大战后,西装渐渐地被大量制
作,用来回应城市和乡村的大众需求。
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摄影的使用
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原始艺术与专业艺术
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劳里和北部的工业区
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法萨内拉与城市经验
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拉图尔与人道主义
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科尔马今与昔
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罗丹与性操控
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和现在一样,而且互相残杀。胃原先在灌木丛里过活,后
来进入了人体内,以致它现在无时无刻不饿。而性器官们
被分开,分别附着在男人和女人身上,使得它们经常地互
相吸引。大象指导人类如何踩碎粟子,结果现在它只能不
断地靠做粗活果腹。老鼠教男人生子,女人怀孕。狗则为
人类带来火。”
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西装与照片
西装是为英国的绅士推出的装束.这些绅士外表严谨其中蕴涵着一种新的成规。这种服装不利于大的动作,时常会因为穿者不恰当的动作而被弄乱、变丑。俗语说:“马流汗,男人也流汗,女人却神采奕奕地发光。”在世纪交会之初,特别是第一次世界大战后,西装渐渐地被大量制
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