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★冯唐首部管理著作,以麦肯锡的方法论,解读曾国藩的成事学。★《成事》以梁启超编选的《曾文正公嘉言钞》为底本,集合曾国藩、麦肯锡、冯唐个人过去二十年的管理实践,提供了简单实
……
[ 展开全部 ]
用的成事方法论,帮助中国管理者克服心魔、带领团队,成事、持续成事、持续成大事。★少数人为什么能成事?为什么能持续成事?为什么能持续成大事?而多数人,手里一把好牌,为什么就总是出昏招,总是打不赢?还有一部分成过事的人,暂时挫败之后、暂时成功之后,为什么就彻底慌了,就完全不知道应该如何继续做了?★在成事一项上,曾国藩千古一人。为师为将为相、立功立德立言,留下了前无古人、后无来者的方法论和修炼法门。★成功不可学,成事可学。★人生在世,必须成事。
[ 收起 ]
作者:冯唐
出版社:天津人民出版社
定价:68
ISBN:
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Dominic Barton(鲍达民)序:向历史上的“伟大管理者”学习
这句话很好玩,皮里阳秋,表面意思和实际意思不一样
表面说,选择人才,要看一个人的志向,
“卑者”
和
“高者”志向不同,结果也不同。
实际上,这句话的核心词在 “规”和“轨”,字音相
近,意思相差很远。
“卑者”是守规矩的人,日渐下流;高者
是开辟道路的人(慕往哲盛隆之轨。慕,向往,和前一句的
“安”不同;往哲,过去的高人,开门立派,不走寻常路).
日渐上流。
安于规,
,一生安稳。创新轨,一生颠簸。同样的一生,
可以是截然不同的过法。
这封信是曾国藩写给晚辈的 “教育信”。做一个守规矩
的人,还是做一个走自己路的人?
你选吧。
风有约
//
人材高下,视其志趣。卑者安流俗肅陋之规,而日趋污下。高 者基往哲盛隆之轨,而日即高明。 (答欧阳功甫)
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2022-11-08 添加
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书札
用兵之道,最重自立,不贵求人。驭将之道,最贵推诚,不贵
权术。(复李少荃)
又是写给李鸿章的。在曾国藩心里,是多担心李鸿章忍
不住本性、犯鸡贼的毛病啊?
做事情,最重要的是自己做,不求人。
带团队,最重要的是诚实、诚信、诚心,不要权术。权
术者,公司政治也,办公室政治也,挑动阿甲斗阿乙也。
其实做人也一样,如果讲做人第一个基本原则,就是:自己的事情自己做。如果讲做人第二个基本原则,就是:不
给别人添没必要的麻烦。
能做到这两条基本原则的人,无论贫贱美丑,就是一个合格的人。如果在此基础上再能做到“勤慎”两字,就是人才;如果再能做到“大处着眼、小处着手”,就是人杰。反之,如果这两个做人的基本原则都做不到,哪怕智商、情商
再高,哪怕腰再细、胸再大,也是人渣。
如果万事需要三点,那做人第三个基本原则,每个人可
以根据自身特点为自己确定。
鑫哥
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2020-06-16 添加
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Dominic Barton(鲍达民)序:向历史上的“伟大管理者”学习
表面说,选择人才,要看一个人的志向,
“卑者”
和
“高者”志向不同,结果也不同。
实际上,这句话的核心词在 “规”和“轨”,字音相
近,意思相差很远。
“卑者”是守规矩的人,日渐下流;高者
是开辟道路的人(慕往哲盛隆之轨。慕,向往,和前一句的
“安”不同;往哲,过去的高人,开门立派,不走寻常路).
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,一生安稳。创新轨,一生颠簸。同样的一生,
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这封信是曾国藩写给晚辈的 “教育信”。做一个守规矩
的人,还是做一个走自己路的人?
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书札
权术。(复李少荃)
又是写给李鸿章的。在曾国藩心里,是多担心李鸿章忍
不住本性、犯鸡贼的毛病啊?
做事情,最重要的是自己做,不求人。
带团队,最重要的是诚实、诚信、诚心,不要权术。权
术者,公司政治也,办公室政治也,挑动阿甲斗阿乙也。
其实做人也一样,如果讲做人第一个基本原则,就是:自己的事情自己做。如果讲做人第二个基本原则,就是:不
给别人添没必要的麻烦。
能做到这两条基本原则的人,无论贫贱美丑,就是一个合格的人。如果在此基础上再能做到“勤慎”两字,就是人才;如果再能做到“大处着眼、小处着手”,就是人杰。反之,如果这两个做人的基本原则都做不到,哪怕智商、情商
再高,哪怕腰再细、胸再大,也是人渣。
如果万事需要三点,那做人第三个基本原则,每个人可
以根据自身特点为自己确定。
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