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本纪、表、书、世家、列传—司马迁就用这五种体例来进行《史记》的写作,规模宏大,却一点也不拘泥司马迁想起项羽。项羽神勇盖世,灭秦有功,但在楚汉相争中落败,自刎于乌江边。他虽无法成就一代帝业,但在楚汉争前也曾号令天下,于是将其归在“本纪”。
司马迁又想起吕后。吕后固然是一位女性,但在汉高祖死后,实际掌权达十六年。尽管她大肆诛杀功臣和刘氏子孙,却是有些利民的作为,因此也放在“本纪”。
还有,始皇帝能够兼并六国,一统天下,绝非偶然,实归功于先祖所奠定的帝业基础。所以,把秦始皇的先祖列在“本纪”里,写他们的事迹,叫作《秦本纪》。
而孔子生长在乱世,一介平民却能做到诸侯所做不到的事(没有王者之位,却有王者的风范),后世尊称其为“至圣”和“素王”,所以列在“世家”。
陈涉也是平民,然而在秦朝末年,他与吴广等人揭竿起义对各路英雄推翻暴秦具有莫大的号召力,也该列在“世家”。世人轻贱的弄臣、商人等,却也有他们特立独行之处,在
历忠上也该有属于他们的位置,故写在“列传”这段话讲的是史记这本书怎么分的,本书分为纪、表、书、世家、列传,当司马迁写这些传是经过深思考虑的,每一篇每一个点都不能遗漏。 -
高起和王陵两人回答:“陛下傲慢而轻侮人,项羽仁厚而爱人。但陛下每攻下一个地方,就会把那个地方封给攻占的将领,这是陛下与天下人同利;项羽妒恨有才能的人,对有战功的人都予以加害。因此贤能之士,都不肯相信项羽。将领们打了胜仗却没有功劳,得了土地也不封给将领,这就是项羽会失掉天下的原因。从这段话我知道了项羽是因为他太爱人嫉妒有才能的人,得的土地不分给将领也不分给这次战争有功劳的人。因此在楚汉战争中项羽输给了刘邦。
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这段话讲的是在项羽眼中楚怀王很弱,楚怀王在项羽眼中只不过是他叔父为了增加号召力的物品,这个物品只不过是从牧羊人手下中找出来的。我是从空壳子、增加号召力、流落、国君这几个词看出来的。因为这几个词讲的是项羽瞧不起楚怀王的词。
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当年,臣子们建议秦始皇在“三皇”中取最尊贵的“泰皇”来称呼自己。但嬴政想自己是何等君王,仅称“皇”是不够的,不如把“五帝”的“帝”也拿来一并使用,合称为“皇帝”,
如此才能显示他是旷古以来的第一人。从这段话我可以看出“皇帝”这两个字是怎么来的,皇帝这个名称是由秦始皇命名出来的,其中的“皇”有三皇,其中的“帝”由五帝,秦始皇认为一君之王比“皇”和“帝”地位还高,所以称一君之王为“皇帝”。 -
纣王的叔父比干因屡屡直言劝谏,结果惹恼了纣王。纣王对他说:“我听说圣人的心有七个孔。叔父你自诩为圣人,那你的心也有七个孔吗?”说完便命人剖开比干的胸膛,把他的心挖出来看。这段话显现出了纣王的残暴,不管谁说纣王都要受到惩罚,就连他的亲戚叔父善意的劝他仍然将她叔父置于死地,我是从屡屡直言、劝谏、惹恼、剖开这几个词看出来的,因为这几个词写的是纣王的残暴和他叔父善良。