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此书摘本创建于:2017-03-02

追寻事实

本书是著名人类学家格尔茨晚年所写的一本自我评传,追溯了自己一生成长中对其有重要影响的事情,有助于读者更好地了解其人及其理论。
  • 作者:【美】克利福德·格尔茨
  • 出版社:北京大学出版社
  • 定价:28.00元
  • ISBN:9787301195901
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  • 2019-05-21 摘录自第 3 页
    有人想要从我们已知的世界里随机发生的事实中,提炼出各种材料,探寻出某种意义,然而,实际上,哪怕仅仅是对所观察到的事物作一客观叙述,都会带来一连串令人头疼的问题。客观性会变成什么样?我们拿什么保证确实没有看走眼?所有的科学性都去哪儿了?或许事实就是,一切理解(如果大脑的归纳、周延功能是正确的)都要滞后于实际生活。从诸多单纯的事实中摸索,将其汇聚到一起,拼凑成某种叙述,就形成了所谓的知识,错觉的形成也是同理。某种叙述的形成,都是得益于现成可用的观念和积累而成的文化工具。但是,与任何工具一样,它也需要接受检验。它被赋予了价值,而不是被抽离了价值。即使它宣称具备客观性、正当性和科学性,也不能宣称可以逃避那些证实或证伪其客观性、正当性和科学性的努力。
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  • 2019-05-21 摘录自第 2 页
    时间,这种部分是个人的时间、部分是职业的时间、部分是政治的时间、部分是哲学(不论是什么哲学)的时间,并不像一条大河在向着某个终极的海洋或瀑布奔腾的过程中汇聚所有的支流,而是像众多大大小小的溪流,蜿蜒曲折,时而穿梭,时而汇聚,时而分离。时间也不是或长或短的循环或周期,如同一支叠加而成的复杂声乐,可由某个声乐分析师将其详细解析。这种时间不是单纯的历史或传记,而是多重混乱的历史,大量缤纷的传记。其中或许有某种秩序,但是,这种秩序乃是狂风中的秩序、街市上的秩序,没有任何韵律可言。

    因此,我们应当满足于漩涡、汇合和不恒定的连贯性,仿若云聚云散。没有一个总体的故事,也没有一幅纵观全局的画面。或者即便有,也没有人可以像法布里斯在滑铁卢战役中那样,漫步到故事或画面中去建构它,无论是在当时还是事后。我们所能建构的,是关于已发生事情之间相互关系的后见之明,亦即事实之后我们拼凑而成的图案——假如我们持续记录并活得够长的话。
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