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此书摘本创建于:2016-06-02

文学回忆录(全2册)

文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。 八十年代末,木心客居纽约时期,亦自他恢复写作、持续出书以来,纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中,居然促成木心开讲“ …… [ 展开全部 ]
  • 作者:木心 口述 陈丹青 笔录
  • 出版社:广西师范大学出版社
  • 定价:98.00元
  • ISBN:9787549530816
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  • 2019-10-13 摘录
    我选择下一步研读的书籍时,总是优先挑选那些在相关领域内最早最重要、影响也最大的经典乃至元典。理由很简单,它们之所以能够成为经典,主要就是
    因为历史上有那么多的人都觉得它们绕不过去,动不动就把它们拿出来说事儿:既然如此,我干吗要和它们过不去,只去找些当下名气很大,却仅仅属于二三流的书籍看呀?更甭提直接研读经典其实就等于与大师面对面地交谈,不像研读二三流书籍那样通过中介摸索大师的面貌一点了
    大师们都提倡读原典而不像现在的某乎大v说原典离时代太远而应该读当代人的解读
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  • 2019-01-09 摘录自第 758 页
    叔本华( Schopenhauer),认为生存意志(或称生命意志、生活意志)是万物之源,理性是管不住的,宇宙意志,即人的意志,就是我的意志,世界就是“我的意志”。意志,是不尽的欲望,厌倦,欲望没有尽头,人的一生充满痛苦。
    是佛家思想的欧化—而且说了一半。他讲的是佛家的
    “人间苦”,另一半,清静、超脱,叔本华不讲,讲下去,就成宗教。他的哲学,不讲救世一套。
    不能不承认,叔本华哲学讲清了一个东西。
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