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此书摘本创建于:2017-07-22

草枕

  • 作者:[日]夏目漱石
  • 出版社:江苏凤凰文艺出版社
  • 定价:36.00元
  • ISBN:9787559407771
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  • 2020-04-05 摘录
    我终于被拖到现实世界。可以看到火车的地方就叫作现实世界。火车是最能够代表二十世纪文明的产物,几百人挤在同一个车厢轰隆经过,毫不容情。被塞在车厢中的人以同样的速度,停在同一个火车站,然后同样沐浴蒸气的思泽人们说坐火车,我却说被塞进火车。人们说搭乘火车过去,我却说被火车搬运过去。再没有比火车更蔑视个性的东西文明使尽各种手段,极度发展个性后,又千方百计试图践腊这种个性。每人只能分到丁点大的地面,在这块面积之中随你是睡是醒,这就是当今文明。
    科技与文明的发展,究竟是顺应了天性还是抑制了天性?要思考这个问题,我们不妨将人类回归到动物的本质上,而今我们认为保持着天性的动物依旧在草原林地里风餐露宿。那么这个问题的答案就显而易见了,不过这是好还是坏,恐怕在当今还不能立下结论。
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  • 2020-04-04 摘录
    行善难,施德亦难,守节操不易,为公义牺牲性命更不舍。明知如此仍刻意为之,对任何人都会很痛苦。要让人甘愿冒着那种痛苦,就必须在某处潜藏足以战胜痛苦的快乐。无论是画,是诗,或戏剧,都只不过是这辛酸中笼罩快感的别称。能够领悟这种趣味,吾人的所作所为才会壮烈,才会闲雅,才会想克服一切困苦只求满足心中一点无上趣味。将肉体的痛苦置之度外,对物质上的不便不以为意,鞭策勇猛精进之念,为了人道精神,鼎镬烹煮亦甘之如饴。如果要站在人情的狭小立足点对艺术下定义,那么艺术就是潜藏在我们这些受过教育的知识分子内心,要求自己必须用避邪就正,斥曲与直、扶弱除强的信念结晶,灿然反射昭昭白日。
    作者虽向往非人情的美好,却也无意逃避沉溺于自己的幻想之中。所谓非人情的美,是要有一定素质修养才能触及的,必然是在足够了解人情之美的情况下拓展开来的,而人情之美,是正,是义,是直,是天下人的模范。
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  • 2020-04-03 摘录
    “原来如此,这么说也对。别看我这样其实好歹也会画达摩,你看,挂在这里的这幅画,就是上一代住持画的,相当不错吧”
    没错,小小的壁盒的确挂着达摩图。然而就画作本身技巧而言相当拙劣。不过并不俗气,没有任何刻意掩蔽抽劣的迹象,是天真无邪的画作。这位前任住持想必也是像这幅画
    样无拘无束之人
    “这画很天真无邪。”
    “我们画的画这样就足够了。只要能呈现出气象足
    矣”
    观海寺的和尚,把拙劣的达摩像挂在墙上,在夜空里对着鸽子拍手,作者却以为可以称之为画家。大概其心境通明,若周身有一点趣味的色彩,便能立刻感悟同化,不因自身俗气遮遮掩掩,也不为凡尘所阻碍。若非如此的话,就好比作家半遮着本子写作,画家在画架上搭起帷幕,断然做不出在墙上挂起拙劣的达摩像这种事情的。
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  • 2020-04-02 摘录
    人世间充满死缠烂打、心肠恶毒、小家子气,而且厚颜无耻的可憎小人。甚至有人连本来为何来到世间都不知道,而且那种人偏偏脸面特别大,似乎将承接浮世之风的面积特别多视为一种荣誉。五年十年地跟在别人屁股后头侦查,计算别人放了几个屁,自以为那就是人世。然后来到别人面前,也没人拜托就主动告诉人家说你放了多少多少个屁。如果是当面说,好歹还可以当作参考,可他偏要在你背后说你放了多少多少个屁。你如果骂他啰唆,他反而说得更起劲。你越叫他闭嘴,他越要说。就算你说已经知道了,他还是要说你放了几个屁。而且还宣称那是处世的方针。
    长辈常常教诲我们要学会面对人情世故,怎么个方法呢?要多听多看多思考,要与人交流。这话是不假的,但怎样才算是一个阈值呢?与人情世故打交道得多了,难免会将自己忘却,当初小心翼翼地接触人情世故,如今自己变成别人小心翼翼接触的人情世故,这样难道是好的吗?我一直以为,面对人情世故,不是要混迹其中,而是学会规避。左右逢源固然不错,但自己也会变成别人的源,蜘蛛可以在很多网中捕食,但人情的尘网编织一张就跳出不来。君子善假于物,而非物假于君子。
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  • 2020-03-31 摘录
    “没错。因为是画家,所以没必要把小说从头看到尾。不过,无论看哪一段都很有趣。和你说话也很有趣。我甚至巴不得在此停留期间天天跟你聊天。就算爱上你也行。那样会更有趣。不过纵然再怎么迷恋你也没必要与你结为夫妻。唯有在爱上了就必须结为夫妻时,才有必要把小说从头看到尾。”
    ………………
    “那么男人和女人又是谁?”“我也不知道他们是谁,所以才有趣呀。之前的关系压根不重要。就像你和我,现在这样在一起的当下这一刻才有趣味。
    画家在读书时与女主人偶然相遇,就像书中偶然翻出男人与女人的故事。也正如我此刻翻开书,看到画家与女主人坐在书案旁。画中画,书中书,皆是随手即就,我们此时此刻所经历的每一分每一秒都是书中一页一行,而与前后文无关,所以怅然过往还是忧心未来都是不可取的,当下即当下。
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