妈都很顺从,或者至少表面上顺从吗?因为那是当时的文化所要求的在那“过去的好时光”,很少有人会质疑“爸爸说了算”的观念。
但是,由于人权运动的发展,这一传统成为了历史。德雷克斯指出:“当父亲失去了对母亲的控制权时,父母双方也就失去了对孩子的控制权。”这就意味着妈妈不再给孩子树立顺从的榜样。这是社会的进步。“过去的好时光”中有很多事情其实并不
真就那么好
那时,顺从的样板随处可见。爸爸顺从不认同自己观点的上司,以免丢掉饭碗。少数族群以牺牲人格尊严为代价,屈居于顺从的角色。而今天,所有的少数族群都在积极地争取自己的权利,谋求完全的平等和尊严。我们很难再看到有谁愿意继续扮演卑下和顺从的角色。孩子们只是在追随他们周围的榜样。他们也
希望得到平等和尊重。
重要的是要注意到,平等并不意味着完全相同。四个25分硬币和一张一元纸币完全不一样,但却等值。孩子显然不能拥有那些基于更丰富的经验、更熟练的技能和更充分的成熟之上的全部权利。成年人对孩子的引领和指导是很重要的。但是,孩子应该得到同等的尊严和尊重;他们也应该有机会在和善而坚定而不是责难、羞辱和痛苦—的氛围中发展自己所需要的人生
技能。
另一个很重要的变化是,今天的孩子很少有机会培养责任感和上进心。我们不再需要孩子像过去那样为家庭生计付出努力。相反,孩子们被以爱的名义给予的太多,而无需自己付出任何努力和投入,甚至认为这是理所应当的。太多的母亲和父亲相信,好爸爸好妈妈就应该保护孩子免遭任何挫折和失望,因此,他们会包揽孩子遇到的一切困难或对孩子过度保护,因而剥夺了孩子发展出对自己的信念—自己有能力把握生活中的起伏—的机会。因为忙于生计,或者不懂得让孩子对家庭有所贡献对于孩子成长的重要性,父母们常常忽视培养孩子自己动手的能力。我们常常剥夺孩子以负责任的方式作出贡献来获得归属感和价值感的
机会,然后却反过来埋怨孩子,嫌他们没有责任感。
当父母和老师太严格和控制过多时,孩子们培养不出责任感;当父母和老师对孩子太娇纵时,孩子也培养不出责任感。孩子的责任感只有在和善而坚定、有尊严、受尊重的氛围中,有机会去学习具备良好品格所需要的有价值的社会和人生技能时,才
能培养出来。
必须要强调的是,停止惩罚并不意味着允许孩子为所欲为。我们需要给孩子机会,让他们去体验与其享受到的特权直接相关的责任。否则,孩子就会成为只会依赖和接受的人,认为得到归属感和价值感的唯一方法就是操纵别人为自己服务。有些孩子会认为“他们不照顾我就是不爱我”。还有些孩子则因为做任何事都会招来羞辱和痛苦,而认定自己不该再努力。最悲哀的是,孩子们因为从来没有得到过能感到自己很能干的锻炼机会,而产生了“我不够好”的信念。这些孩子会将大量的精力用在反叛或逃
避行为上。
当孩子们的聪明才智和精力全用在了操纵别人、反叛和逃避上时,他们怎么可能培养出成为有能力的人所必需具备的洞察力

说理性文章

1、资料整合
2、事实陈述
3、归纳总结
4、引用规范
5、观点引申

开头都一样，是无效写作。

什么叫资料整合?同一个主题起码要找到三个以上的资料,才算整合。正面的、反面的、中性的,各种不同的资料,你要有效地获取不同人的态度、不同人的资料,而不是在百度上搜了,拷贝下来。你要在看了这些资料以后,用自己的话把这个事实表述出来。这才是资料的整合。

事实陈述之后,是观点的有效推演。事实陈述的训练,目前中小学做得比较少,不过有些语文老师也开始注意到这个问题了。
今后在写作和阅读上,中小学语文要更加重视事实陈述和逻辑推演能力的培养,这些能力会体现在你们今后任何篇报告和论述中。

那么,诗歌是什么?诗歌,是语言的再创造,要把属性上距离最远的词语加以组合。诗歌可以让你成为一切事物:一条河、一朵花、一条鱼、一只大象。

这有个很文艺的专业名词叫“异质同构。

今天的很多诗歌,在我看来不是合格的诗歌,因为太符合逻辑了。前一句跟后一句,是连着的,谁都能想出来应该这么连着。那就不是独特的诗歌了诗歌是一般人想不到它会这样连在一起的。

在我们的课本中,除了高中有小部分诗歌是合格的以外,其他都是不合格的,都是符合逻辑经验的陈述。这并不是真正的诗歌,真正的诗歌,创作者的经验不那么符合大众逻辑,这才有冲击力。

写作有两种激活方式：一是自我重新认识,二是批判性深阅读。这是写作输入的两种方式。大量的有效的深阅读是输入而让我们有“货”——不是所有
的“货”都是个人能生产出来的。

写作,就是写下第一句话。

刚才提到的那位写作者,我跟他说赶紧写,可是到现在一年过去了,还没有写出来。我跟他说,写作,最简单不过了,你就从这一句开始写:“五十年前,我从九江回到上海,在船舱的底下过了三天三夜。”这句话可能不够好但你可以先把这句话写下来,然后顺藤摸瓜,一路写下去……