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此书摘本创建于:2016-12-06

悉达多

德国作家黑塞的《悉达多》是一部文学经典,讲述古印度贵族青年悉达多英俊聪慧,拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀宣讲教义, …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[德]赫尔曼·黑塞
  • 出版社:人民文学出版社
  • 定价:25.00元
  • ISBN:9787020112333
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  • 2021-04-01 摘录
    你这位伟大的导师身上,我觉得也是事实胜于言辞,他的行为和生平比他的言论更重要,他的手势比他的见解更重要。他的伟大,我认为不在于言论,不在于思想,只在于行
    动,只在于生活
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  • 2021-04-01 摘录
    “一种思想,可能是吧,”悉达多继续说,“我得向你承认,亲爱的,我不大分得清思想和话语。坦白
    说,我对思想也不多么在乎。我更看重事物。例如这只渡船上原来有个人是我的前辈和师父,是一个圣人,他多年来都单单信仰河水,别的什么也不信。他
    发觉,河水的声音在跟他说话,于是他向它学习,接
    受它的教导和指点,觉得这条河是一位神,可他却许
    多年都不知道,每一阵风,每一朵云,每一只鸟,每
    只甲虫,也同样具有神性,也能像这条可敬的河流
    一样给他教诲。可是这位圣人进入森林之后,他就知
    道了这一切,比你和我知道得更多,无需老师,无需
    书本,只因为他信仰河水。
    “可是你所说的‘事物’,”果文达问,“是真实
    的、实在的东西吗?它会不会只是摩耶人(摩耶女神
    的幻象)的骗术,只是幻影和假象呢?你的石头,你
    的树,你的河流它们真是现实存在吗?”
    这个我也不很在乎,”悉达多回答,“别管这些东西是假象也罢,不是假象也罢,我自己其实也是假
    象,因此它们始终都跟我一样。这就是它们令我喜
    爱,让我敬重的原因:它们都跟我一样。所以我能够
    爱它们
    而这嘛,也是一种你可能会笑话的学说:
    爱,果文达,我觉得是一切事物中最重要的。看透这个世界,解释它,蔑视它,这可能是思想家的事。可我所关心的,只是能够爱这个世界,不蔑视这个世界,不憎恨世界和我自己,能够怀着喜爱和欣赏和敬
    畏之心,来观察世界,观察我和万物。”
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  • 2021-04-01 摘录
    “不干吗。或许我就是想说,我喜欢石头,喜欢河水,喜欢所有这些我们能够观察并向它们学习的东西。我可以爱一块石头,果文达,也可以爱一棵树或者一块树皮。这些都是东西,而东西是可爱的。但我不能爱言语。所以我一点儿不在乎学说,它们没有硬度,没有软度,没有色彩,没有棱角,没有气息,没有味道,仅仅只有词语。或许正是它们,或许正是这许多话语,妨碍你得到安宁。要知道连救赎与美德,连轮回与涅槃,也仅仅是话语,果文达。世界上并没
    有涅槃这个东西,只有涅槃这个词。
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  • 2021-04-01 摘录
    物,或者动物,或者人。要在过去我会说:“这块石
    头只是一块石头,它毫无价值,它属于摩耶时代(摩
    耶女神的空幻世界);可是它说不定在变化轮回中也
    会变成人和精灵,所以我也赋予它价值。过去我大
    概会这么想。但今天我却想:这块石头是石头,它也
    是动物,也是神,也是佛,我敬重它和热爱它,并非
    因为它有朝一日会变成这个或那个,而是因为它早就
    是这一切,一直是这一切—而且正因为它是石头
    现在和今天在我眼前呈现为石头,我才爱它,才从它
    的每一条纹路和每一处凹陷,从它的黄色,从它的灰色,从它的硬度,从我叩击它时发出的声响,从它表面的干燥或潮湿中,看到了价值和意义。有些石头摸着像油脂或肥皂,有些摸着像树叶,有些摸着像沙子,每一块都有其特点,都以特有的方式念诵着”,每一块皆为梵,但同时却又是石头,实实在在是石头,或油腻腻或湿乎乎,而正是这点叫我喜欢,
    叫我觉得奇妙和值得崇拜。
    不过,我就别再说了吧。言语有损于隐秘的含义,一说出来总会什么都变了样儿,都掺了假,都有些个愚蠢是啊,就这点也挺好,也令我喜欢,我也非常同意:这一个人的珍宝与智慧,另一个人听起来却总觉得愚蠢”
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  • 2021-04-01 摘录
    “你听好了,亲爱的,听好了!我是一个罪人,
    你是一个罪人,可这个罪人有朝一日会再变成婆罗
    门,有朝一日会实现涅槃,会立地成佛喏,你
    瞧:这‘有朝一日’乃虚幻的错觉,仅仅是个比喻罢
    了!罪人并不走在成佛的路上,并不处于发展之中,
    尽管我们的思维不能把事情想象成别的样子。不,罪
    人的身上,现在和今天已经存在未来的佛,他的前途
    已经全都在这里,你得在他身上、在你身上、在每个人身上敬奉这个未来的、可能的、隐形的佛。果文达,朋友,尘世并非不圆满,或是正处在一条通向圆满的漫长道路上:不,它每一瞬间都是圆满的,一切罪孽本身就蕴含着宽恕,所有小孩本身就蕴含着老人,所有新生儿都蕴含着死亡,所有濒死者都蕴含着永生。没有一个人可能从另一个人看出他在自己的路
    上走了多远,强盗和赌徒有望成佛,婆罗门则可能成
    为强盗。在深沉的禅定中,有可能忘掉时间,把一切
    过去的、现在的和将来的生活通通视为同时,于是切都善,一切都完美,一切都附属梵天。因此,我觉得存在即是善,死即是生,罪孽即神圣,聪明即愚钝,一切肯定皆是如此,一切都只需要我的赞成,我的同意,我的欣然接受,因此对我来说都好,都只会促进我,决不会伤害我。我以自己的身体和心灵体会到,我非常需要罪孽,需要肉欲,需要追求财富,需要虚荣,需要最可耻的绝望,以学会放弃抗争,以学会爱这个世界,不再拿它与某个我希望的、我臆造的世界相比较,与一种我凭空想象的完美相比较,而是
    听其自然,而是爱它,乐意从属于它
    哦,果文
    达,这就是我脑子里有过的一些思想。
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