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此书摘本创建于:2016-02-23

李继宏译世界名著

【内容简介】 书中的主人公“我”是伦敦怀才不遇的作家,偶然间认识了一位证券经纪人,对方在人届中年后突然响应内心的呼唤,离经叛道舍弃一切,先是奔赴巴黎,后又到南太平洋的塔 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:毛姆
  • 出版社:天津人民出版社
  • 定价:CNY 48.00
  • ISBN:9787201100159
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  • 2017-05-11 摘录
    空气里充满了他们喧闹的喊叫声。有些为老不尊的长者滑稽地模仿年轻人的吵吵嚷嚷,想要证明属于他们的时代尚未逝去;他们像最有活力的后生那样振臂高呼,但喊出的口号是那么的空洞;他们就像人老珠黄的荡妇,试图通过梳妆打扮和卖弄风情来重获青春永驻的幻觉。那些较为聪明的前辈则大大方方地让开道路。他们无奈的微笑中带着些许宽容的嘲讽。这些人记得当初他们将踌躇满志的前辈踩在脚下时,也正是如此大叫大嚷、出言不逊;他们还预见到这些高举火炬的勇士终有
    日也要让出他们的位子。谁也不能够一锤定音。哪怕是新福音,到尼尼微繁荣昌盛的时候不也已经变成旧福音。那些慷慨激昂的人自以为他们说的话是前人闻所未闻的,殊不知此类豪
    言壮语早已被说过上百遍,而且连说话的腔调也是大同小异
    钟摆甩过去又荡回来。这个过程永远往复无休。(第010页)
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  • 2017-05-08 摘录
    的容器一样的无印良品的产品作为一种。素材。而选购,并动手给它逊上自己的色彩,自己进行加工和处理。这和东急手创相同,都是来自千一个。半成品。的理念
    此外,无印良品还坚决排斥过度的包装和颜色、图样,并推出了之前已经不再销售的香菇等,作为生态学代表商品为人们所认可。可以瀛这里的商品是带有第四消费社会特征的。
    无印良品还具备另一个第四消费社会的特征。那就是,它让人感受到日本式的文化。在这里,不追求对性能和装饰的不断补充,反而最大限度地进行剔除,也就是减法的美学。这和倡导清寂的日本文化是相通的,因此也具有第四消费社会的特点。实际上,在一项对无印良品的好感度和对环境问题的关注程度的调査中显示,。非常喜欢。以及。喜欢。无印良品的人中,有80%以上都对环境问题。关注。或。比较关注。。
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  • 2017-05-08 摘录自第 143 页
    关于无印良品的特点,就像在本章末的采访中辻并所说的那样,它是对名牌商品的一种反抗,并向消费者提供了剔除企业所强加的无用的价值的,能让消费者通过它来创造最具自己个性的生活方式的素材。在第三消费社会中,为了彰显自己的个性,各种各样的品牌商品大行其道,然后,可以说正是在这种背景下,无印良品作为反品牌的象征胜了。人们不必再去挑选最适合自己的品牌。
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  • 2017-05-08 摘录自第 175 页
    然而,如果不花费时间,则无法度过快乐、充实的时间。如果不通过适当的运动来消耗体力,无法维持和促进身体的健康。因此,在此意义上,我们所期望的就是能够有收获的、恢复元气的、让自己度过充实时间的“消费”。
    如果我们从这个角度仔细观察第四消费社会的承担者的活动状态就会发现,他们追求适度的消费,既不是浪费,也不是消耗。他们从不单纯追求新商品,以平等的眼光看待现有的、陈旧的物品。他们从不丢掉可持续使用的东西。他们很巧妙地利用现有的、陈旧的物品。他们早已从前述的所谓"喜新厌旧。的观念中摆脱了出来。
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  • 2017-05-08 摘录自第 175 页
    然而,如果不花费时间,则无法度过快乐、充实的时间。如果不通过适当的运动来消耗体力,无法维持和促进身体的健康。因此,在此意义上,我们所期望的就是能够有收获的、恢复元气的、让自己度过充实时间的“消费”。
    如果我们从这个角度仔细观察第四消费社会的承担者的活动状态就会发现,他们追求适度的消费,既不是浪费,也不是消耗。他们从不单纯追求新商品,以平等的眼光看待现有的、陈旧的物品。他们从不丢掉可持续使用的东西。他们很巧妙地利用现有的、陈旧的物品。他们早已从前述的所谓"喜新厌旧。的观念中摆脱了出来。
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