我忘记是谁曾经说过,每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有好处的。说这话的显然是个聪明人,我一丝不苟地遵从他的建议,因为我每天早上都会起床,晚上也都会睡觉。但我天生有点苦行主义的倾向,每个星期我还会让自己的肉体承受一次更为严重的折磨。我一期不落地追看《泰晤士报·文学增刊》。

消费者虽然在日常生活中会购买商品，但其消费也是随着时代的改变而变化的。有时候自己的价值观或爱好产生变化，自己都意识不到，这种变化的背景里，有年龄因素，也有社会因素。未婚或已婚、亲子关系、夫妻关系、收人，等等，每个人身上都有数不清的因素在起作用，这些因素综合到一起所表现出的结果，就是购买了某个商品或不购买某商品的行为。
虽然每个人都要消费，但消费只是每个人行为的一部分。所以如果要分析一个人的消费行为，就有必要了解这个人的全部情况要了解一个人的全部，就不能不知道这个人所处的社会和城市，同
时电必须要把握社会和城市的历史、变迁过程。因此，我尽量从各角度对消费和消费社会进行广泛的研究。

《月亮和六便士》这个书名来自1915年8月12日《泰晤士报文学増刊》上一篇持论较为公允的书评，该文作者称《人性的枷锁》的主角菲利普·卡雷“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见。”月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界，也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡通壁塑历引以为傲的豪奢。月亮和六便士之间理应如何取舍，叙事者差无定论，只是谨慎地说：

我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。(第218页