对待历史问题,人类的思想会犯三个毛病,我称之为三重迷雾。它们是
1.假想的理解
也就是在一个超出人们想象之外的复杂(或随机)的世界,人们都以为自己知道其中正在发生着件么。
2.反省的偏差,也就是我们只能在事后评价事物,就像只能从后视镜看东西(历史在历史书中比在经验现实中显得更加清晰和有条理)
3.对事实性信息价值的高估以及权成和饱学之士本身的缺陷,尤其是他们行分门别类的时候,也就是进行“柏拉图化”的时候。

第一章

解剖黑天鹅

穿着非传统的服饰,仅仅在装扮上公然反叛是一回事(社会科学家和经济学家称之为“廉价的标签”),而证明有意志把信念付诸行动则是另一回事

我发现,如果你不再一味说大话,现得像个好孩子并且保持“理智”,那么情况便会好得多。

下一次遇到停电的时候,看看天空获取安慰吧。你会认不出它。

历史与三重迷雾

没有人能够看透历史。你看到了结果,但却看不到导致历史事件发生的幕后原因,而这些原因却恰恰是推进历史发展的助推器。你对这些历史事件的把握有片面性,是因为你看不到事情的真相以及整个机制是如何运作的。
我所说的历史事件助推器与事件本事不同，就好像不可能通过神的行为解读出神的思想一样

对待历史问题,人类的思想会犯三个毛病,我称之为三重迷雾。
1.假想的理解,也就是在一个超出人们想象之外的复杂(或随机)的世界,人们都以为自己知道其中正在发生着什么。
2.反省的偏差,也就是我们只能在事后评价事物,就像只能从后视镜里看东西(历史在历史书中比在经验现实中显得更加清晰和有条理)。
3.对事实性信息价值的高估以及权威和饱学之士本身的缺陷,尤其他们进行分门别类的时候,也就是进行“柏拉图化”的时候。