一首晨偈便可表达你的愿心。偈是一种短诗,念诵时辅以正念的呼吸以强化你的觉知。下面这一偈,可以帮助你坚定自己的信念,在接下来的一天里常守正念。

清晨醒来，微笑。
又是全新的二十四小时。
我发愿全然活在每一秒，
并以慈悲之眼观一切有情。

我们现在拥有全新的二十四个小时。生活来到我们门前。我们可以全心全意,在正念和觉知下度过这二十四个小时。这是生命施予我们的一份非常珍贵的大礼:新的天。我发愿持守正念度过这一天。我不浪费这一天。我不蹉跎这一天。无论在家还是工作,我知道如何善用它。无论我在哪儿、在做什么,我将竭尽自己所有的智慧与技巧从中获利。

下一次，当你在工作或上学之余吃柑橘这样的点心时，请你将它放在手掌心，仔仔细细地看看它，让这个柑橘变得真实。你不必花费太多时间，只需两三秒钟即可。看看它，你就会看到美丽的大树、鲜花、阳光、雨露，你会看到一个小小的果实成形。你会看到阳光和雨露的延续，看到小果实变成你手中这颗完整的柑橘。你会看到它的颜色从绿色变为橙色，你会看到柑橘变得成熟、变得甘甜。如此看着一个柑橘，你就会看到世间万物都在其中——阳光，雨露，云朵，大树，枝叶，一切。剥开柑橘，闻闻它，品尝它，你就会变得非常快乐。

在超市里，有不少物品是童工——那些没有机会上学的孩子们制作的；还有些物品在制作时毒害很大。我们必须学习如何以这种方式购物，让心中保持慈悲。修习正念消费，我们就可以治愈自己，治愈社会，治愈地球。

我知道我无法像专业装订师或装订机器那样，一天装订很多书，但我也知道，我热爱着我的工作。如果你想要赚取很多钱，你就必须努力、快速地工作；但如果你生活得很简单，那么你就可以慢慢地、念念分明地工作。

我们渴望的目标总是不断变化，而我们对消耗目标的渴望也总是时刻在变。我们总是追逐新鲜事物，我们也许会迷恋刚买的东西一小段时间，但很快就不把它当一回事。我们会感到厌烦，把它丢弃，然后再买其他东西。
当你在正念修行的路上成长时，你就会改造你的生活。你开始明白我们在空虚、无意义的消费中浪费了多少时间。深刻地反省，我们就会发现，那些空虚的消费并未给我们带来持续的快乐，而是痛苦。

在20世纪70年代，来到法国没几年，我们一群人便买了一辆小车——一辆二手标致汽车。我们驾着它跑遍了欧洲，用它来运输，不仅运人，还运沙子、砖头、工具、书、食物和其他许多材料。
我们开始在特鲁瓦附近一个旧农舍里创建芳云庵，用它满足一切需求，并保留了它许多年。当这辆车实在太破旧、无法再使用时，我们十分艰难地舍弃了它。我们非常喜欢这辆小小的标致，我们与它一起经历了太多。
它遇到过故障、事故，经历过无数次修补。在我们不得不舍弃它的那个晚上，我和我的朋友们都十分悲伤。
我不知道今天的人们是否会与他们购买的东西建立如此深刻的关系，许多人都十分渴望拥有最新的事物，制造商和广告商也知道如今的商品寿命不长并非意外。

我喜欢洗碗，享受洗碗，喜欢感受碗筷、清水和我的双手在一起的每一刻。这时我就会想，如果我急于求成，为了完成任务，敷衍了之，那么我就能快些坐下来吃块点心、喝杯茶。但倘若如此，洗碗就变得令人不快，结果毫无意义。这对于每分每秒都是奇迹的生命来说，就会因此而留下少许遗憾。碗盘在此，而我在洗碗，这本身就是奇迹！

如若我不能愉快地洗碗，心里只急于快点洗完，好去吃点心、喝杯茶，那么，到真正洗完的时候，我应该也无法好好享受点心和茶。即便拿着叉子吃点心，我可能也在思考着接下来做什么。于是，这份点心的可口和美味，与享用这份美味的愉悦之情，都将不见。我将不停落入未来之牢笼，完全脱离实际，无法感受此时此刻。

带着觉知之光的每一次思考和引发的每一个行为，都将变得神圣。但在这道光的普照之下，神与凡并无界限。虽然洗碗耗费我诸多时间，但我深刻地活在每个时刻，我感到快乐。洗碗，既是一种途径，亦是一个终点。我们洗碗，是为获得清洁的碗具；我们洗碗，是为了洗碗本身，为了完全地感受洗碗时的每一刻，为了真实地感知生命与生活的存在。