在大陆,王小波、苏童、阿城、止庵是他的忠实粉丝 在台湾,朱天文,唐诺是卡尔维诺不余遗力的传播者 在香港,梁文道说他一直在准备谈卡尔维诺,可是一直没准备好 权威版本,全面修 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[意大利] 伊塔洛·卡尔维诺
  • 出版社:译林出版社
  • 定价:25.00元
  • ISBN:4294967295
我所见到的和做过的每件事物,都是在头脑的空间里具有意义的,那个空间跟这里一样宁静,有同样的半明半暗的光线,同样的树叶沙沙的恬静。
当我凝神思索时,即使我在一刻不停地逆着满布鳄鱼的绿色河流航行,或者在清点装进船舱的腌鱼桶数,我仍然觉得自己就在这座花园,在这黄昏中,面对着你的威严。
池底— //满布鳄鱼的绿色河流
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分享 收藏 0条评论 2020-11-26 添加
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在梦中的城市里,他正值青春,而到达伊西多拉城时,他已年老。广场上有一堵墙老人们倚坐在那里看着过往的年轻人;他和这些老人并坐在一起。当初的欲望已是记忆。
孤鸟北林 //[伊西多拉]与其做梦,不如奋斗。不然垂垂老矣之时,所有的欲望都只是脑海中的记忆。
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城市就像一块海绵,吸汲着这些不断涌流的记忆的潮水,并且随之膨胀着。对今日扎伊拉的描述还应该包含扎伊拉的整个过去。然而,城市不会泄露自己的过去,只会把它像手纹一样藏起来,它被写在街巷的角落、窗格的护栏、楼梯的扶手、避雷的天线和旗杆上,每一道印记都是抓挠、锯锉、刻凿、猛击留下的痕迹。
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分享 收藏 0条评论 2021-04-19 添加
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但是,我要登程走访左拉却是徒劳的:为了让人更容易记住,左拉被迫永远静止不变,于是就萧条了,崩溃了,消失了。大地已经把她忘却了。
孤鸟北林 //不要为了让人记住而记住。
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在后来的岁月里我的目光又回头审视荒漠和商队车路;而我现在知道,这只是那个早上让我走进多罗泰亚的许多道路中的一条。
孤鸟北林 //可能性太多,不要被眼前的美好所迷惑
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阿纳斯塔西亚,诡谲的城市,拥有时而恶毒时而善良的力量:你若是每天八个小时切割玛瑙、石华和绿玉髓你的辛苦就会为欲望塑造出形态而你的欲望也会为你的劳动塑造出形态;你以为自己在享受整个阿纳斯塔西亚,其实你只不过是她的奴隶。
孤鸟北林 //做欲望的主人,不做欲望的奴隶。
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每个城市都从她面对的荒漠获得自己的形状;于是,赶骆驼的人和水手所看到的,就是这样处在沙的荒漠与水的荒漠之间的苔斯皮那。
孤鸟北林 //若被欲望所迷惑,那么就只能看到自己想看到的,而看不到那些更完整、更真实的
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你放眼打量街巷,就像翻阅写满字迹的纸页:城市告诉你所有应该思索的东西,让你重复她的话而你虽以为在游览塔马拉,却不过是记录下她为自己和她的各部分所定下的名称。
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这时,忽必烈汗打断马可或想象着打断他,或者马可想象着被可汗的提问打断:“你前进的时候总是回头向后看吗?”或者:你所见过的一切总在你的背后吗?”或者:“你的旅行总是发生在过去吗?

这都是为了让马可·波罗能够解释,或者自己想象解释,或者被想象成解释,或者终于能够解释,他追寻的永远在自己的前方即使是过去的,也在旅行过程中渐渐变化,因为旅行者的过去会随着他的旅行路线而变化,这并非指每过去一天就补充一天的最近的过去,而是指最遥远的过去。每到一个新城市,旅行者就会发现一段自己未曾经历的过去:已经不复存在的故我和不再拥有的事物的陌生感,在你所陌生的不属于你的异地等待着你。

马可在一座城里,看见某人在广场上所过的一生或一个瞬间而这一生或一瞬也许就是他自己的;假如时间能停止在很久很久以前,现在的那个人可能就会是他自己;假如当年他没有在岔路口上取道相反的方向,在漫长的旅行过后,或许自己就会在广场上取代那个人的位置。如今,他已经被排除在那个真实的和假想的过去之外;他无法停止下来;他必须继续走向另一个城市,而那里等待他的是他的另外一段过去,或者某种当初也许是他的可能的未来而现在已是他人的现在的事物。未曾实现的未来仅仅是过去的枝杈,干枯了的枝杈。

你是为了回到你的过去而旅行吗?”可汗要问他的话也可以换成:“你是为了找回你的未来而旅行吗?
马可的回答则是:“别的地方是一块反面的镜子。旅行者能够看到他自己所拥有的是何等的少,而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。”
JOJOer //
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无论如何,今日的都市更具魅力,因为只有通过她变化了的今日风貌才唤起人们对她过去的怀念,而抒发这番思古怀旧之情。
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在你的帝国的版图上伟大的可汗啊,应该既能找到石头建造的大菲朵拉,又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样真实,而是由于她们都同样是假想的。前者包含了被当做必需而接受的东西,但其实尚非不可或缺;而后者被想象为有可能
存在,但瞬间之后就再也不可能了。
孤鸟北林 //看似必须的东西,其实也并非不可或缺;看似存在的东西,也可能转瞬即逝。
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城市犹如梦境:所有可以想象到的都能够梦到,但是,即使最离奇的梦境也是一幅画谜,其中隐含着欲望,或者是其反面——畏惧。城市就像梦境,是希望与畏惧建成的,尽管她的故事线索是隐含的,组合规律是荒谬的,透视感是骗人的,并且每件事物中都隐藏着另外一件。
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分享 收藏 0条评论 2018-11-21 添加
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虚假永远不在于词语,而在于事物自身。
孤鸟北林 //奥利维亚。有繁华康泰,就会有污染拥挤。事物的两面性在城市发展中只能体现。
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既然如此就无需将珍诺比亚划归幸福的还是不幸福的城市范畴。按照这种类别区分城市是没有意义的如果要区分,则另有两类:一类是经历岁月沧桑而继续让欲望决定自己形态的城市;另类是要么被欲望抹杀掉,要么将欲望抹杀掉的城市。
孤鸟北林 //要么被欲望控制,要么与欲望搏斗,尽管搏斗可能会被抹杀。
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这样,城市在她空着的棋盘上不断移动着,重复着她始终如一的生活。居民们反复演出同样的场景,只是更换了演员;他们重复着同样的台词,不过改变了口音而已;他们张开不同的嘴巴,打着同样的哈欠。在帝国的所有城市中,只有埃乌特洛比亚保持始终不变。这个城市最尊崇的无常之神墨丘利造出了这种暧昧的奇迹。
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分享 收藏 0条评论 2018-11-24 添加
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这面镜子有时提高事物的价值,有时又予以贬低。镜子外面似乎贵重的东西在镜子中却不一定贵重。这对孪生的城市并不相同因为在瓦尔德拉达出现或发生的一切都不是对称的:每个面孔和姿态在镜子里都有相对应的面孔和姿态但是每个点都是颠倒了的。两个瓦尔德拉达相互依存,目光相接,却互不相爱。
孤鸟北林 //两个瓦尔德拉达像是互相监督,有了监督,就有了顾虑,也可能失去真实。
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无论是传说的还是看到的阿格劳拉,比起当初或许都没有多少变化,但是她的奇特之处在于,从前认为平常的,如今已经变得古怪,从前以为怪诞的,如今已经成为习惯而且由于德行与过错观念的改变,使得它们不再带来美誉或恶名。
孤鸟北林 //盖棺也无法定论。
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虽然悬在深渊之上,奥塔维亚居民的生活并不比其他城市的更令人不安,他们知道自己的网只能支撑这么多。
孤鸟北林 //自知者明。
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当你在艾尔西里亚境内旅行时,会看到一处处被遗弃的旧城废墟,不耐久的墙壁早已消失,死者的骸骨也早已被风吹走:只有那些交织纠缠着的关系的蛛网在寻找一种形式。
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“记忆中的形象一旦被词语固定住,就给抹了。”波罗说。“也许,我不愿意全部讲述威尼斯,就是怕一下子失去她。或者,在我讲述其他城市的时候,我已经在一点点失去她。”
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像菲利德这样的城市很多,它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。
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两种神灵有一点共同之处:家里或城里发生的一切都值得他们论说一番。宅神总是重提太公、曾祖母、曾叔公等先人;守护神则言必称被人们毁坏了的环境当年如何如何。但是,他们不总是生活在回忆中,他们也憧憬未来宅神想象孩子们长大成人后如何立业成家,守护神在判断那栋房子或那片地方今后会在擅长持家者手中变成什么样子。
孤鸟北林 //执着于过去和未来都不是最好的选择。
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于是,当初被另派用场而得以幸存的最初辉煌时代的碎片如今又被重新安置:罩在玻璃罩下,锁在橱窗里放在丝绒垫上。这倒不是因为它们不再有什么用处,而是人们要凭借它们重现那座已经无人了解的城市。
孤鸟北林 //博物馆里的历史遗迹正是如此。
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在路过而不进城的人眼里城市是一种模样;在困守于城里而不出来的人眼里,她又是另一种模样;人们初次抵达的时候,城市是种模样,而永远离别的时候,她又是另一种模样。每个城市都该有自己的名字;也许我已经用其他名字讲过伊莱那;也许我讲过的那些城市都只是伊莱那。
孤鸟北林 //从不同的角度看,伊莱那都是不同的。
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被吸入那眼睛、皱纹和扭曲的面孔的万花筒之中
池底— //阿德尔玛
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我想:人到生命的某一时刻,他认识的人当中死去的会多过活着的。这时你会拒绝接受其他面孔和其他表情:你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹,是你为他们各自配戴了相应的面具。
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或许,刚刚离开唇边的烟雾,浓浓的、缓缓的还悬浮着,给人以另外一种景象:
都市上空那吹不散的浊烟,压着柏油路面的瘴气。
记忆既不是短暂易散的云雾,也不是干爽的透明,而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂,是浸透了不再流动的生命液体的海绵,是过去、现在与未来混合而成的果酱,把运动中的存在给钙化封存起来。
这才是你在旅行终点的发现。
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我已经想启程离去。“你随时可以启程而去,”他们说,“不过,你会抵达另外一座特鲁德绝对一模一样:世界被唯一的一个特鲁德覆盖着她无始无终,只是飞机场的名字在更换而已。”
孤鸟北林 //就像人类变迁,世界依然是这个世界。
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有人关心自己能否流芳百世,有人希望后人忘掉自己的羞耻,所有人都想知道自己行为的后果,但是他们越是睁大双眼,就越看不清那条延续的线索;劳多
米亚的后来者都是像尘埃一样的颗粒状的超然于他们以前和以后的人们。
孤鸟北林 //所求越多,越容易迷失,而那些像尘埃一样的人,反而更能超越他人。
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就像一个几乎没有堤岸的湖泊,淹没在沼泽地里,潘特熙莱雅是一座像汤汁般稀释在平原上的城市。色调暗淡的建筑,背靠背站在荒芜的草原上,其间混杂着木板钉的围墙和铁皮小屋。在道路两边不时见到一丛丛高高低低的门面简单的建筑,就像一把缺齿的梳子,让人觉得再往前就该是市中心了。
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“即使在悲伤的莱萨城,也有一根看不见的线把一个生命与另一个生命连接起来,瞬间后又松开,然后又将两个移动着的点拉紧,迅速勾画出新的图案,这样,这座不幸的城市每时每刻都包含着一座快乐的城市,而她自己却并未觉察到自身的存在。”
孤鸟北林 //不幸中一定也包含快乐。
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波罗说:“生者的地狱是不会出现的;如果真有,那就是这里已经有的,是我们天天生活在其中的,是我们在一起集结而形成的。免遭痛苦的办法有两种,对于许多人,第一种很容易:接受地狱,成为它的一部分,直至感觉不到它的存在;第二种有风险,要求持久的警惕和学习:在地狱里寻找非地狱的人和物,学会辨别他们,使他们存在下去,赋予他们空间。”
孤鸟北林 //如果生活不美好,你可以选择接受这不美好,或者在不美好中寻找美好。
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