书入法

纵跨600年 | 83篇小史 | 30年研究精髓 |热销17年 | 3次再版更新《大分流》作者、美国历史学会会长彭慕兰拉美史、全球贸易史专家史蒂文•托皮克共同书写全球化 …… [ 展开全部 ] 进程中的独立与依附、崇高与卑劣、失序与进步、不满与餍足--------------------------------------------------------------------------------------------◎内容简介本书以贸易为线索，通过市场准则形成、运输、致瘾食品的经济文化、暴力经济学、如何打造现代市场、工业化与去工业化等主题，将世界体系分析与地方研究的观点结合起来，展现了600年来世界经济的发展与变化，以及21世纪人类所面临的困境与挑战。作者以阐述文化、政治、地理、个体、价值取向等与经济发展的相互作用、互为影响，意在表明：世界经济发展充满着不确定性，全球化也并不是单向西化发展的产物。每一项历史进程都有诸多意外、受多种因素作用的影响。由此，作者希望能引起读者更多思考和讨论，重新理解世界历史发展。本书译自英文第3版，扩展了其地理上论及的广度，并提供更多关于20世纪和21世纪早期的论述。◎专业评论经济学的《探索》频道，讲述你所不知道的贸易故事，让你手不释卷。——何帆这是一个贸易打造的世界，它是已经形成的历史，也是正在发展的现实。我们要融入其中，也要时刻审视。这既是一个知识人的学术立场，也是一个具体的经济人必要的生活态度。——苏小和从最初充满血腥的强制贸易，到如今几乎每一个人都无法自拔，既有落后国家毁家纾难式的悲剧，又有新兴市场日新月异的改观，财富的全球化流动，亦从混沌、野蛮之初始，进化到文明、多远之阶段。从商业史角度细致剖析贸易对世界的改变，此书无疑独辟蹊径。——《英才》杂志前执行主编张刚◎媒体评论彭慕兰生动的语言和精彩的故事总是让我们会心而笑，他试图跳出西方中心、民族中心的学术态度，让我们看到一名真正独立的学者矢志不渝的学术立场。——《南方都市报》几百年前，阿拉伯人不知道地底埋着石油，南美洲的阿兹克特人也不觉得白银有什么作用。只有到全球化贸易的时期，这些商品进入流通领域，才变得价值连城，进而改变了世界。——《第一财经周刊》在这个新版中，两位作者提出了国际贸易的发展具有广泛包容性的观点。他们都捕捉到贸易在过去的600年里有着其连贯的规律……这本书提供了传统贸易史研究路径的新方法，也注意到亚洲在世界贸易发展中的重要作用。——美国图书馆重量级期刊 Choice在这部引人入胜的作品中，作者阐明，六百年来，世界贸易一直在使全球各地越来越紧密相连，不只在不同经济体间，在文化、商业、政府、社会、政治上，也发挥同样的作用。——世界四大通讯社之一甘尼特通讯社
[ 收起 ]

作者：[美]彭慕兰/[美]史蒂文·托皮克/世纪文景/彭慕兰作品
出版社：世纪文景/上海人民出版社
定价：79.80元
ISBN：

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中文版序

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Ⅰ 市场准则的形成

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1.1 福建人贸易网络

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1.2 中国朝贡制度

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1.3 滥发通货，实质增长

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1.4 当亚洲就是世界经济时

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1.5 不识好消息

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1.6 沧海遗珠：重新发现泉州的黄金时代（约1000—1400）

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1.7 阿兹特克贸易商

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1.8 原始积累：巴西红木

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1.9 热带地区的一名英国贸易商

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1.10 女人如何做买卖

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1.11 交易与折磨：世界贸易与近代初期法律文化

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1.12 游走各地的业务员和收税员

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1.13 拒绝本土化：贸易商侍臣时代的结束与公账开销

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1.14 本小利大的帝国：加尔各答的英国冒险家和印度金融资本家（1750—1850）

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Ⅱ 运输手段

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2.1 木材、风、造船、货运：中国为何未雄霸海上

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2.2 聪明还不如交好运

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2.3 首都和其胃纳量：18世纪之旅

大部分城市的规模受限于食物、木材的需求。只有少数农业地区，在农民吃掉自己的农作物后，还有超过两成的作物可卖。而且陆路运输粮食的过程要消耗过剩的粮食，因而即使有广阔的农业腹地，也难以解决城市的需求。

兔洛夫斯基 //这解释了关中为何唐之后越来越远离行政中心的位置，一方面是当地农业资源在数百年过度开垦后，环境破坏导致越来越贫瘠；另一方面隋唐时期开发的大运河水利系统将新开发的两湖区域农业资源得到充分运输，最终导致行政中心选择在运河周边进行落地

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2.4 仓库、跨大西洋贸易、开辟北美边疆地区

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2.5 勇于移民的华人！

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2.6 说服莱佛士

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2.7 贸易、失序、进步：创造上海（1840—1930）

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2.8 合众为一

但苏伊士运河所凝聚起来的，也因该运河而分开（部分原因是该运河改变了欧洲人居住、统治的方式）。随着取得家乡的货物（甚至冰）和消息更为容易，另一种欧洲人来到东印度群岛。他们被称作 trekker（短期侨居者），以有别于先前来此的oliver（长久侨居者）。他们把东印度群岛只当作事业长路上的站，最终还是要回欧洲。
别的侨居民族也开始排斥异族，自成一个生活圈。新一波华人移民也发现，与家乡保持联系，比以往更容易得多；继欧洲人之后，他们也开辟出纯华人的聚居区，设立强调中华文化传承的学校，创办只有华人可以加入的贸易组织和民间团体。
不久，东印度群岛上占人口多数的原住民也开始行动。对爪哇人、亚齐人、米南卡包人（ Minangkabauan），还有其他许多致力于提升自己族群利益、对抗欧洲人、华人的族群而言，他们需要有共通的认同感，而那是他们此前所未曾拥有的。

兔洛夫斯基 //从历史上看，全球化与联系的紧密，未必能解决社会隔阂，反而很多时候会增加不同族群的隔阂。实际上，交通与信息的联系便利，使异乡不同的族群与母国文化联系更为紧密，反而造就了分裂与矛盾