书入法

进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学 …… [ 展开全部 ]

作者：[以色列]尤瓦尔·赫拉利
出版社：中信出版集团
定价：68.00元
ISBN：

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第1 章人类的新议题 1

据我们所知,只有智人能够与无数陌生个进行非常灵活的合作。正是这种实际具体的能力,决定了为何目前主地球的是人类,而不是什么永恒的灵魂或是独有的意识

嘉木CC //智人之所以站立在食物链的顶端，是因为其拥有的特质——可以和无数陌生个体进行合作的能力，而不是所谓的自我意识（其他动物也可能存在）和虚无缥缈的魂灵。

收藏 0条评论 2021-02-27 添加

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相反，我们会认为这是一个不可原谅的人为疏忽，要求有人为此负起责任。
例如2014年夏末，有几个星期情况看起来相当不妙，似乎埃博拉病毒已经在与全球卫生机构的抗衡中占了上风，当时仓促成立了调查委员会。初步报告于2014年10月18日公布，批评世界卫生组织对疫情暴发的反应不及时，并认为这次疫情的主要责任在于世界卫生组织非洲办事处贪污腐败效率低下。报告同时进一步批评整个国际社会反应太慢、对抗疫情的力度不够。这种批评背后的假设，正是认为人类的知识和工具已经足以防治传染病，所以如果疫情仍然失控，原因就在于人类的无能，而不是什么神的愤怒。艾滋病也是类似的例子，虽然医生早在多年前便已了解艾滋病的致病机制，但在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，艾滋病仍持续感染并夺走数百万人的生命，现在我们也会把它看成是人为的疏失，而不是什么命运太过残酷。
所以，在这场与自然灾难(例如艾滋病和埃博拉病毒)的斗争中，看来人类是占了上风。但如果是人性自己带来的危险呢?生物科技让我们能够打败细菌和病毒，但同时也让人类自己陷入前所未有的威胁。同样的工具，在医生手上能够快速找出及治疗新疾病，但在军队和恐怖分子的手上，就可能变成更可怕的疾病、足以毁灭世界的病原体。因此我们或许可以说，流行病在未来要危及人类只有一种可能，那就是人类自己为了某些残忍的意识形态，刻意制造出流行病。人类面对流行病束手无策的时代很可能已经成为过去，但我们可能反而会有点儿怀念它。

甲德up //

收藏 0条评论 2020-01-29 添加

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打破弱肉强食的“丛林法则” 13

恐怖主义只是得不到真正权力的人采取的软弱策略。至少在过去，恐怖主义的手段是散播恐惧，而不是造成严重的实质损害。恐怖分子通常无力击败军队、占领国家或破坏整座城市。肥胖及相关疾病在 2010 年造成约 300 万人死亡，而相较之下，恐怖分子在全球造成的死亡人数是7697 人，多数在发展中国家。对于一般美国人或欧洲人来说，可口可乐对生命造成的威胁，可能远比基地组织要大。

这样说来，恐怖分子究竟是怎么占据新闻头条、改变整个世界政治局势的呢？答案就是让敌人反应过度。就本质而言，恐怖主义就是一种表演。恐怖分子安排一场令人惊恐的暴力演出，抓住我们的想象，让我们以为自己即将再次陷入中世纪时期的那种混乱当中。于是，各国常常觉得需要对这场恐怖演出做出回应，便刻意上演一场安全的大戏，比如迫害某地区全体人民，或是入侵其他国家，以显示其国力强大。在大多数时候，这种对恐怖主义的过度反应，反而比恐怖主义本身造成的安全威胁更大。

恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小，凭一己之力连一只茶杯也挪动不了，于是便找来一头牛，钻到它的耳朵里嗡嗡叫，让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破坏整个瓷器店。这正是过去 10 年间在中东发生的事情。如果只靠自己，伊斯兰激进组织绝不可能推翻伊拉克前总统萨达姆 ·侯赛因。于是他们发动“9· 11”恐怖袭击激怒了美国，让美国破坏了中东这家“瓷器店”。现在，伊斯兰激进组织在一片废墟中蓬勃发展。恐怖分子如果仅靠自己，根本没有能力把我们拖回中世纪、重现“丛林法则”。他们只能试着激怒我们，而最后的结果就要看我们如何回应。如果“丛林法则”真的再现，我们其实必须负起责任。

zoe97 //

收藏 0条评论 2019-11-16 添加

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意义的网 128

浮生若梦～ //原来，大多数人生活的意义，都只存在于彼此讲诉的故事之中。

收藏 0条评论 2020-03-04 添加

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第7 章人文主义革命 201

看见友人帐 //摘抄：正是人文主义，让人类摆脱了人生无意义、存在无依据的困境。人文主义主要有三大分支。第一是正统派，认为每个人都是独特的，拥有独一无二的内在声音、永不重复的一连串体验。有一则著名的讽刺笑话，说的就是在自由主义之下，每个人都有饿死的自由。本书的第三部分认为，为了实现这种人文主义梦想，将会出现新的后人文主义科技，从根本上颠覆人文主义。但这样一来，如果我们发现原来顾客和选民从来就没有自由选择，能用科技来计算、设计或击败他们的感觉，一切会变得怎样？现在的整个世界似乎都与人类体验息息相关，但如果以后人类的体验也成了可设计的产品，就像在超市里买到的任何商品，情况又将如何发展？感想：记得《悟空传》里面有一句话，我要这天，再遮不住我眼，我要这诸佛，都烟消云散，我要这众生赫拉利将人文主义比作一种特殊的宗教，如果从这个角度理解，那就意味着人就是自己的神，每个人，都能为自己做主