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此书摘本创建于:2017-06-03

泥步修行

《泥步修行》是余秋雨教授系统阐释人生修行的归结性著作,用优雅的哲理散文写成。他把修行分为“破惑”、“问道”、“安顿”三大环节,并由此构成本书的三个部分。 “破惑”部分, …… [ 展开全部 ]
  • 作者:余秋雨
  • 出版社:长江文艺出版社
  • 定价:39.8
  • ISBN:9787535496461
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  • 2017-08-03 摘录自第 14 页
    但是,看穿和勇气之间还有不少距离。
    那个看穿“皇帝新衣”的孩子的叫喊,其实只是诚实,而不是勇敢。
    若想上升为勇敢,他还要继续努力。
    据我本身的经验,对于被自己看穿的一切,不要轻易放过,而是要继续看下去,并且让自己的目光渐渐发生变化。
    先由“畏视”变成“平视”,然后再由“平视”变成“逼视”和“透视。终于,抵达了“轻视”和“俯视”。
    对气势汹汹的对象能够“平视”,那是从最初的惊吓中找回了自己。“逼视”和“透视”则让自己成为一个严峻的观察者和思考者。观察和思考的结果,是发现它们的本质,以及本质背后的虚弱,那就可以“轻视”和“俯视”了。
    我想,世人对于一切不良外力,都不妨完成这一番目光转变。只有这样,才能真正走向无惧。
    前文我说秋雨先生便是那个孩子,只是他们看到的山虽然都是山,却是人生不同境界的山。 初生和归来。 前者是本能,后者是运气。 人生大同小异,但每个人最终凝练的不同的智慧,都是运气使然。 有人清醒,有人迷醉。 有人泥潭深陷,有人峰顶远望。 旁人永远是旁人,自己会拥有如何的运气呢? 这一场蜕变,于自身而言,每进一层需要自己付出多大的智慧凝练运气。 而能够看穿这世界本质的不牢靠,这借你也许不幸运的智慧凝练的运气,又到底是好是坏。 愚钝和智慧,到底谁好。 我不探究幸福,只想问自己如果可以拥有选择的权利,要愚钝还是要智慧?而这运气,我到底又想不想拿它换看穿。
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  • 2017-08-03 摘录自第 11 页
    但是,孩子会长大,他还会保持这香目光、这香喊声吗?估计很困难。满街的成年人也都有过这样的童年,为什么都失落了呢?
    失落的程序,是一级级文明的台阶。失落的理由、是一段段公认的逻辑。
    因此,谁都很难幸免,包括这个孩子。
    初看本书,也以为不过世面万种鸡汤。 至此,才明白一位过来人声嘶力竭想要告诉年轻人一点智慧的苦心。 长大是好是坏从来没有人能够断定,就如同越来越觉得拥有更多智慧不是一件好事。 秋雨先生说国王的新衣里那个孩子的喊声很简单,却惊世骇俗;很纯净,却振聋发聩。 其实他发此言论也一样,仿佛我们都知道这道理,但从来没有人这么直白过。 他此言也宛如那个孩子,不同的是,那是天真纯洁的如实道来,这是千帆过尽的人生历练。 经世故而看破世故,自世故中来道尽世故
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