11.这是不是开悟?
我觉得自己沐浴在香风之中,那香气正渗人自已的每一个毛孔。我的心头一片澄明,一片湛然,无云晴空般的觉受在心中出现了。我忽然觉得,司卡史德原来就是我自己呀。虽然我跟司卡史德有着名相上的差异,但其究竟,其实是无二无别的。
司卡史德笑了。她说,确实如此。你只有生起这种觉受时,你才算真正契入了密乘。
要知道,解脱的真正力量是生起正见。而真正的正见便是:所有的外现,都是虚幻无常的。你只要明白了那种虚幻,你才能谈得到解脱。但从了义上讲,你
其实并没有个啥值得你解脱的。
儿呀,你明白我的话吗?
我泪流满面,哽咽道,我明白,我的母亲。
这世上,捆绑你的,永远是你自己的心。当你破除了心中的最后一缕执著时,你就会发现,其实根本不存在值得你解脱的东西。
我心头涌动着滚雷一样的东西,它在我体内的每一条脉道里轰炸着。我甚至听到了许多纠结的破碎。我边听司卡史德的开示,边回味忆持自己被大象抛人空中时的那种奇异的觉受。以前,我虽然听闻了不知多少密法,不知学过了多经典,但那些东西永远以知识的形式存在于自己的心中。但我学的所有东西都不曾使我产生司卡史德赐予我的这种觉受。我觉得自己真正地明白了经典,明白了经典后面的密义,明白了佛说每一句话时的精义所在。我问,母亲呀,这是不是开悟?
只是明心的层面不是真正的开悟。真正的开悟是看到了实相,那时,虚空粉碎,大地平沉,你会发现你所有的执著都被炸成了烟雾。最后,那烟雾也没了。那时节,海天一色,无挂无碍,无佛无我,无无死,无来无去,无执无舍。那时,你才算真正地进入见道。你此前的所有努力,仅仅是在寻找一个修径能让你和跟你有缘的众生找到那条通向觉悟的路。
你已经不是过去的你了你不会走错路了。
但由于宿世习气的沉淀,你仍然会有许多习气需要清除,

我反倒不再害怕了。那一上一下的感觉反倒很刺激。一瞬间,我甚至忘了抛我的是疯象,因为有种空明会时时扑了来,淹了我所有的妄念。那是空一样的空明,是一览无余的万里长空般的空明。在那明空里,我没了恐惧没了妄想,没了所有的牵挂,没了患得患失,没了分别心。那个时候,虽然我仍能听到大象的吼叫,但那叫声却似乎跟自己没啥关系了。我的心变成了一面镜子,能照万物,却又如如不动了。
忽然,我觉得大象接住了我,将我扔到地上。一种钝痛在身上荡漾开来,尘土飞起,呛人鼻腔。我明白,疯象懒得再抛我了。接下来,它会不会像别的疯象
那样踩踏我呢?不知道。这仿佛已成了别人的事,似乎跟我没有了关系。我发现那巨大的象腿像柱子一样挪来挪去。我觉得我应该感到可怖,但却又觉得
没啥关系。那疯象,那抛,那摔,甚至那挪来挪去的象腿,还有那似笑非笑的司卡史德的面孔,都跟我没了关系。因为在那种空明里,我确确实实发现,我不见了自己。
这是从来没有过的觉受。以前,无论我如何观修无我,那也仅仅是理上的作意,我从来没有用生命真正地感受到什么叫无我。没有。今天的这一瞬间,我真的感觉到了什么是无我,什么是明空,什么是心如明镜朗照万物,什么是如如不动。我想,就算是现在死了,也没有丝毫的执著和遗憾了。
我认真地观察那恐惧,发现我再也找不到啥恐惧。明知那疯象仍在身边,会威胁自己的生命,但我却奇怪地没了恐惧。我发现恐惧是个奇怪的东西,当认知它的时候,就发现它也是没自性的。接下来,我观察更多的东西,比如我遗憾,比如我的挂牵,比如我的所有执著。我发现,当我在那种明空之中观照他们的时候,它们就会像炎阳下的霜花儿那样消失了。

司卡史德又问,你拜了那么多上师,求了那么多密法,那么我问你,你通晓密法的密义吗?
我想了想说:我不敢说我通晓,但也不敢说自己不通晓。说通晓不对,说不通晓也不对。不过我想,毕竟,我得到了那么多的传承,我想,我也算多少知道一些密义吧。
司卡史德问,那么,请告诉我,什么是密法的密义?
我觉得这问题不难,但待得要回答,却无处着力了
司卡史德又冷笑了。她耸耸鼻头,说,你以为,得到一些仪轨,就是得到了的密义,错了。那所有仪轨,仅仅是通往那密义的一条小径。永远记住,路是路,路不是目的地。
那么,目的地是什么?
司卡史德只是微微一笑。

我告诉你,就在你被大象抛人空中的时候,你心灵的光明焕发了。记住那种觉受,由此悟入，你便能明白什么是真心。永远记住,“即心即佛”的“心”,便是那真心，所以,只有明白了什么是真心的人,才有资格说“即心即佛”。那些妄心掩了真心的人,是不配说“即心即佛”的。
你要知道,只有智慧成不了佛,只有方便也成不了佛,只有智慧和方便和合的时候,才能证得究竟成就。
大象缓慢地走着,象背一拱一拱的。许多人都奇怪地望着象背上的我们。

司卡史德说,你现在已经明心,但还没有见性。明心是明白什么是真心,你能分清何为真心,何为妄心,你于是有资格说“即心即佛”,但你在事上的真正见道，可能会在日后某一天才能完成。

司卡史德道,修行其实是在修心,心不变,所有的修都没有意义。哪怕你咒子念上千万,观修几万座,心性没变,你的修只是欺骗自己而已。
又说,要是你刚才毫不犹豫地说娶我,我可以在一夜间叫你证悟。但你坏了缘起,好好忏侮吧。
我懊恼极了。我想,我真是昏了头,我明明知道她是空行母,为啥被那恶心的外表搅乱了心呢?
司卡史德说,跟那个卢伊巴一样,你有着上上的根器和通天的福报,只是因为你的分别心作怪,你的心轮上尚有污染。虽然在神庙的一年里,你有了很大的
进步,但尚有许多习气有待于清除。