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1300德国人参加了战斗(差不多是1914年总人口的五分之),200万人死亡,此外还有大约270万名德国士兵在战争期间受到身体或心理上的创伤。与第一次世界大战的战胜国不同,战败国面临着如何证明儿子、兄弟和父亲们的牺牲是有价值的困境,而这一困境在今后的几年中占据了(也割裂了)德国大众的心灵,对于所有其他在1918年秋战败的欧洲国家的人们来说同样如此。
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尽管恩琴极为野蛮,但他的观念和行为却不是独一无二的。特别是针对犹太人的屠杀,是许多内战波及的地方共同的特征,尤其是在西部边疆的城镇和犹太人村庄,有煽动称,共产党领导人中有很多犹太人的代表,于是反布尔什维克运动很快就诬蔑“十月革命”是犹太人阴谋的结果。例如海军上将高尔察克就给他的部队下发了以“犹太人杀死了沙皇”为题的手册,这一诱导呼应和增强了传统基督徒内心反犹主义的完整叙事:犹太人应对耶稣的死负责,他们残忍背叛的传统可以从现在追溯到几个世纪前。
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撤退的德国士兵认为,是他们把波罗的海国家人民从布尔什维克那里“解放”出来的,而现在却遭到了背叛,因此在撤退途中留下了一连串悲剧。农场和小木房被夷为平地,农夫惨遭杀害。正如一名德国志愿兵此后回忆道:“我们们的拳头带着毁灭的欲望砸了下去……是的,我们的成就即毁灭。”
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停战协定不仅标志着奥斯曼帝国退出了第一次世界大战,也在事实上意味着有史以来延续最久的帝国灭亡。奥斯曼家族从1299年开始统治这个帝国,14世纪时扩张到东南欧,16世纪时征服了阿拉伯的东部,此时奥斯曼苏丹还取得了哈里发的称号,成为伊斯兰先知穆罕默德政治和宗教上的继承人,伊斯兰世界的领袖。然而到了1922年11月17日,末代苏丹穆罕默德六世只能从伊斯坦布尔流亡,他的帝国则早已崩溃。
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列宁的大部分设想很快被证明是正确的,成千上万名战俘的释放,特别是来自奥匈帝国的战俘,回家之后产生了非常激进的影响。在这些被释放的士兵中有很多人已经受到布尔什维克思想的影响,之后成为中欧和东南欧国家的左翼领导人,如奥地利的社会主义者奥托·鲍尔,匈牙利的库恩·贝拉,以及克罗地亚的军士长约瑟普·布罗兹,他在未来成为共产主义者后更为人所熟悉的名字是铁托。