此书摘本创建于：2016-12-04
罗辑思维
本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。
资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变 …… [ 展开全部 ]
- 作者：罗振宇
- 出版社：长江文艺出版社
- 定价：36.00
- ISBN：9787535469977
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智能时代人们追求偏向于虚拟成就，也没有放弃宇宙探索
大城市的聚集带来财富，送给人们见识，让人们能在平等的环境下竞争（销售的拼搏）或是不孤立的环境中发展天赋（铁匠和讲座），尽管可能沧海难为水，但心自在处身自在。
贸易带来和平，大国争锋不会只依靠武力对于虚拟成就感，小说或是网游（奥比岛），都不能带给人真实的知识或者是思维的提高。精神欲望大过肉欲太多，人类或许真的会因为无法进行繁殖而灭绝？而精神欲望大过心灵平静，人会变得痴狂，心不在了，身体又有什么意义？ -
但是赵构为什么要杀这个没有什么错处,只是被动
地当皇帝的张邦昌呢?道理很简单,因为皇统不对嘛,如果不杀张邦昌。那赵构的皇位怎么来的?金朝人打败了赵宋皇家,然后把位置传给了张邦昌,张邦昌传位给你,你等于是一个伪朝的后代啊,那怎么行呢?只有把张邦昌杀掉,南宋在政治上的合法性才成立。赵构不承认是从张邦昌手里拿到的政权,所以张邦昌该死。
韩世忠这个人他本来是个浪子型的人物,虽然打仗也很能打,但是他比岳飞就多一个心眼。他天天找高宗皇帝来要金银财宝,要土地田宅。这是古时候武将跟皇帝玩儿心眼惯用的一个手法,意思是我这人就贪图这点享乐,没想你的位子。这韩世忠也蒙混过关,但即使蒙混过关,韩世忠也是天天闭门不出,过去老部下说过年了想给老长官拜年,韩世忠根本就闭门不纳,这样才躲过这一祸。再说岳飞,那实在是个好人。你看他不爱财,不近女色,深得名望,还能写点词,形象很好,士大夫阶层他喜欢他。为什么仍然一定要杀,而不是仅仅剥夺他的权呢?
僵硬的、僵死的政治结构之间悲剧
所以我特别感慨,我们幸好生活在互联网时代,我们可以以一个个体崛起的姿态跟整个世界对话。我们不是嵌入到哪一个权力系统,一个顶端的问题会成为所有人的问题。自带信息,不装系统,随时插拔,自由协作” 飞就是中国人心目中的一个精神寄托,真实的岳飞没有武圣庙的岳王爷那么伟大,甚至可能还有一些人性上的缺点。这些谁都知道,人无完人嘛,庙里的岳飞和真实的岳飞本就不是一回事。当时既然已经把他当做圣人了,现在何必去翻那些龊的旧账呢?又不是什么独一无的新观点,这种事中国几千年时不时就会发生一回。把岳飞拉下圣坛到底有何用处。现在就只是能表现自己够聪敏够博学。@姜士弘:你说的其实有道理,因为每个人都有自己的历史观和价值观,我不能反驳你,但我想说的是彝实的政治并不简单,就是这么残酷,看为人处事、个人喜好是一回事,历史与政治之复杂又是另一回事。岳飞是偶像没错,他也是我偶像,但偶像就能遮一切吗?老罗的目的,我觉得并不是为了丑化某人(事实上也没有),他只是告诉我们,看事情不能太片面,同时他也为我们介绍了当时的政治环境,这难道不是一种科普吗?不是对历史知识的一种宣传吗?对于当今时代绝大多数看。
