若菱只好迟疑地背诵:“嗯,先要解除自己的人生模式,学会自已的功课,然后全心全意地用观想的方法去散发‘事已成’之后那种愉悦感受的振动能量,"若菱这时顽皮地一笑,“然后赖皮地在实现之前就先去感恩,嗯,还有就是自己想要的东西必须很清楚、很具体,而且要为它付出一定的努力,同时言行一致。

老师把手比成一个手枪的姿势,对着一个学生,然后说你看,当我手指着你批评的时候,有几根手指对着我自己，很明显,一根手指对着对方,三根对着自己。然后老师说:“我的老师最喜欢说的一句话,就是
她看看若菱,显然她说的是老
人,“亲爱的,外面没有别人,所有的外在事物都是你内在投射出来的结果”
有个同学就提到了那部若菱看不太懂的电影,他指出电影内容说:“观察者在各种事物的可能性中选择了一种,于是事情就如实发生了,所以事情是我们的‘选择’,而不是我们被动地看事情发生。”也有同学提到了“吸引力法则”,能量相同的事物会彼此吸引,
所以我们周遭发生的事物都是我们本身的能量吸引过来的。
“没有冲突,亲爱的,”老师柔声地说,“当我们心里有个深切、真诚的渴望,整个宇宙都会联合起来帮助你,这就是你心中的神。当你祈祷的时候,你的内在会发出一股正面振动的能量,它会把你想要的东西吸引过来,也就是神在回应你的祷告而赐给你真心想要的东西。”
老师继续说:“我们面对每天的生活,都去试着活在当下,臣服于所有“已经发生的事。已经发生的事就是神,因为如果不是神的旨意的话,它不会发生,所以我们臣服于它。然后因为我们相信神的恩典,所以在当下的每个选择中,我们没有惧怕,能做出最好的选择,而且正因为我们深信神的恩典深藏其中,最好的事物会因为我们有意识的
选择而发生。”

老人很满意地点点头:“臣服的好处就是,当你接纳了当下,不徒然浪费力气去抗争的时候,事情往往会有意想不到的转机出现,你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且,正因为你把能量充分关注于前的事物上,有的时候你会发现更好的解决之道,帮助你脱离眼前的困境,或是你不喜欢的情境。”
“看到我们的思想的同时,你就切断了与它的认同,如果你进而检视它的真实性,你会发现,我们9%的思想几乎都是不正确的。当你不再盲目地听从脑袋里的声音时,就是它可以止息的时候了。”
“还有一个方法就是把注意力带回到当下。因为你如果去看你的思想时,你会发现你所想的东西,不是在过去就是在未来,很少是当下这一刻的关注。”老人很认真地说,“这个时候,如果你把注意力拉国
到你现在正在做的事情上面,比方说如果你在洗碗,你就感受一下水的温度,皮肤和碗盘接触时的感觉,碗盘从油腻到干净之间,你手指触它们的感觉变化……就可以阻止自己胡思乱想。
“那如果,我当时没有在做什么呢?比方说,坐车、等待的时候。”菱问的问题都很实际。
“很好,”老人赞许,“那么你就把注意力放在你的内在身体去体验你当时身体各个部分的感受,或者把注意力放在你的呼吸上面。因为你知道吗?”老人停顿了一下,“我们的思想总是在过去和未来，
但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。

“不要批判、不要抗拒,就是去接纳这个愤怒让这种能量自露出来,不要压抑”老人从旁提醒。
老人又给了她一些喘息的时间,这才又开口：“压抑多年的情绪，就像是黑暗的能量。唯有带着爱的觉知之光,才能消融它们。”
因为事实最大,已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它，就好像拿头在撞一面墙壁,而希望能把它撞开。无济于事
徒劳无功呀!”老人摇头叹息,“我们人会受苦的最大原因,抗拒事实。
“那我就让小人得逞啰?”若菱还是据理力争
“你可以选择去跟老板和老总解释整个事由和情况,如果他们还是不能接受,你可以选择明年更加努力,让他们没有话说地必须把第一名给你,或是你觉得这不是一个可以让你公平竞争的环境,所以你可以挂冠求去。”老人鼓励她,“无论你的选择是什么,不带负面情绪去做这些事,会比带着情绪去做好得多。”
我一定可以做好!”若菱鼓起勇气,“生活留给我这样一个大的创伤,我不会继续在上面撒盐。我会努力让伤口好好愈合,使自己的情绪和心灵恢复健康。”

每天要念、要写——我看见我在寻求被虐待的痛苦感受,我全心地接纳这种感受,并且放下对它的
需要。
老板娘看看若菱,又说:“老人说情绪就是一种能量啦,会来也会走,大人不要干涉,要让孩子自己学会怎么去处理自己的情绪,我们要做的,就是给孩子无限的爱和支持,让他们学会和自己的负面情绪共处。如果你用转移的方法来教孩子避开负面情绪的话,孩子长大以后就学会用替代品来逃避情绪,什么抽烟啦,吸毒啦,还有那些工作狂啦，很可怕呢如果你去压抑孩子的情绪的话,那就更不好了呀。