此书摘本创建于：2018-04-04
宗教改革掠影
《宗教改革掠影:路德、加尔文思想综述与信仰告白》是影响近代世界历史的思潮，关于500年前的那场思想革命，综合论述马丁·路德、加尔文、墨兰顿、菲密格里的历史贡献。内容包括 …… [ 展开全部 ]
- 作者：罗伯特·高德福瑞 (W.Robert Godfrey)
- 出版社：群言出版社
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- ISBN：9787802565586
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福音派的基督徒们对于教会历史已经变得相当无知。许多人甚至以为,他们自己就可以从圣经里面挖掘出一切关于上帝的真理。对此我们只能称其为傲慢之举。他们忽视了那些在以往的诸多世纪里,众多弟兄姐妹们用他们的辛劳所积累下来的对于上帝话语的宝贵洞察。他们固执地认为,必须在自己的时代中去重新发明轮子——而且他们还尚未成功地去把这个轮子弄圆。
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我们必须留意保罗书信当中的说话方式，他所说的信心，指的是因着基督的缘故而对所应许的怜悯的确信。当他提到信心的义，他所理解的就是，那经由怜悯而归给我们的义。
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信心就是，持续地认同上帝的每一句话；除非上帝的灵先来更新并照亮我们的心灵，否则人是做不到的。此外，上帝的话语里面同时包含着律法和福音。律法给人带来惧怕。圣经把相信律法而有的惧怕称作是"敬畏"，而把信靠福音或是神圣应许而有的称作是"信心"。
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对路德而言，律法就是上帝的要求。无论在哪里，只要有要求，就会有律法，而律法是良善的、圣洁的和属灵的。但是，律法在称义的领域，其效果只能够是把人引导到绝望当中。在律法里面是没有医治的。在律法里面也没有盼望，因为律法只是高举了上帝的诸多要求，并且是我们所无法达成的，是我们不能够履行的。
在另一方面，福音却不包含任何的要求。那么，对于路德来说，什么是福音呢?福音就是单纯的好消息。在福音当中没有威胁。福音当中只有应许。 -
在这封写给教皇的公开信中,路德用一个很有趣的方式来阐明他对于改教的关注。他说教皇需要明白,他的关注点其实并不是败坏的道德状况,而是不敬虔的教义。中世纪的改革一直以来都是针对败坏的道德而展开的,改革的目标也总是提倡圣洁的生活。路德却明确指出,若是人们把他所引领的改革当作是对于圣洁的追求,那就全然误解了他。我们在晚些时候会看到,路德并没有反对人们去追求圣洁,他
