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此书摘本创建于:2018-09-16

少有人走的路5:不一样的鼓声

在人与人的关系中,你的真实处境是什么样的? 你是表现出了真实的自己,还是为了保护自己,习惯于隐藏并压抑自己,进而感到无力和憋屈? 在《少有人走的路5:不一样的鼓声》中, …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[美] M. 斯科特·派克
  • 出版社:中华工商联合出版社
  • 定价:38.00元
  • ISBN:9787515823737
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  • 2020-01-30 摘录自第 108 页
    【建立真诚关系的四个阶段】

    一. 虚伪阶段

    二. 混沌阶段

    三. 空灵阶段

    四. 真诚阶段
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  • 2020-01-30 摘录自第 88 页
    【真诚关系的七个特征】

    第一个特征: 包容,而不是忍受;
    做出承诺,是包容的关键,群体成员必须以某种方式彼此承诺,不离不弃。

    包容不是忍受,不是逃避,而是一种超越。要包容别人,也需要提升自己认知的海拔高度,在那里一切才能尽收眼底。

    第二个特征: 突破幻象,走进真实;
    在任何不真诚的关系里,都有幻想的影子,而真诚关系致力于打破幻想。打破幻想后,我们看见真实的自己,就有可能剔除身上不真实的东西。

    第三个特征: 一个安全的地方;

    第四个特征: 凝视对方,以柔和的目光。不要掩盖自己的伤口缺陷和脆弱,因为接纳是成长的动力,掩盖是摧毁的开始。当一个人敞开心的大门开始接纳自己的脆弱时,也同时拥有了治愈的力量。

    建立真诚关系要求我们具备暴露伤口和弱点的能力,同时也要求我们具备能够被他人创伤所触动的“共情能力”。

    第五个特征: 以优雅的方式,超越冲突。与乌合之众不同,在真诚关系中,分歧不是通过生理上的流血事件,以及感情上的恶意中伤来粗暴解决,而是通过智慧优雅的超越。

    不是先消灭冲突,然后才能和睦相处。而是先包容差异,最后才能超越冲突。

    第六个特征: 权力去中心化;

    第七个特征: 一种回家的感觉。
    真诚关系近乎奇迹,虽然出现在人与人的关系中,但它却使人心映照出了宇宙之心。
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  • 2020-01-30 摘录自第 208 页
    【真诚关系的纽带】

    一. 沉思:
    自我审视是洞察力的关键,而洞察力又是智慧的关键。

    二. 故事:
    最好的学习方式是体验式的。这就是是为什么要让群体几经磨砺,而不是一开始就给他们一张详细的路线图,告诉他们所有应该避免的陷阱,化险为夷地引导他们顺利渡过各个阶段。

    在建立真正关系时故事的意义非常有用。在直面现实的时候,我们可以选择恭敬而温柔的方式。

    三. 梦境:
    通过梦境,人们可以在无意识中创造出满足当下需要的故事。梦是具有补偿性的,他们说反映的往往是我们最缺少的,却需要从无意识中重新寻觅出来的东西。在梦中,无意识会不停的产生具有教育意义的场景和形象。
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  • 2020-01-30 摘录自第 188 页
    【建立真诚关系的四种陷阱】

    1. 回避:
    人们常常倾向把自己的阴暗面隐藏起来,在人群中尽量展示出光明的一面。回避有两种形式:寻找替罪羊,或者忽视他人情绪上的痛苦。

    2. 对抗:
    群体里的每个人都试图相互治疗和转化,这显然是行不通的,更糟糕的是,看起来越无效,成员们越加倍地努力使其奏效。

    3. 结盟:
    两个或两个以上成员之间有意识或无意识的联盟,极有可能干扰一个群体的正常发展。

    4. 过分依赖:
    如果成员完全依赖引导着来布置任务或担负责任,真诚关系是不可能存在的,为了获得成功,每个人都肩负着同等重要的责任。要建立真诚关系,必须让每个人都抛弃过分依赖心理,自己拯救自己。
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  • 2020-01-29 摘录自第 190 页
    【建立真诚关系时的陷阱:过分依赖】

    当群体对“空灵”感到迷惑,辗转于混沌之中,并将自身的处境完全归咎于领导者时,我会讲述下面的故事:

    一个拉比迷失在森林中,三个月里,他不断地寻找,却始终找不到出路。终于有一天,他在搜索中偶遇一个也在森林里迷了路的团体,而且他们刚好来自他曾经所在的犹太会堂。他们兴奋地高喊:“老师,能找到您实在是太棒了!现在您可以将我们带出森林了。”

    “我很抱歉,我也没有办法。”拉比回答:“因为我和你们一样迷茫,我能做的只是,因为我迷路的时间更久,我可以告诉你们一千条走不通的道路。在这样微薄的帮助下,如果我们相互合作,或许能够起找到出路。”

    这其中的寓意很明显,在建立真诚关系的过程中,没有人可以领导别人,或者给别人指点迷津。但对于依赖心理严重的人来说,他们总是希望有人能够领导,甚至控制他们。

    真诚关系的建立要求那些习惯于领导和控制人的引导者真正愿意进入一种无能为力的状态。它要求引导者放弃讲话的欲望,每时每刻向他人提供帮助的欲望,成为精神领袖的欲望,看起来像个英雄的欲望。当引导者放弃这些欲望之后,群体觉得没有任何人可以依赖,在失落、沮丧,甚至绝望中,开始进入空灵。
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