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知的资本论
位于日本东京代官山的茑屋书店,被评为 “全球二十家最美书店之一”,已成为到访东京的许多游客必去的文化圣地。由原研哉担纲品牌设计的这座优美的“林中图书馆”,是其创始人增田宗
……
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昭三十年来横跨四大领域的不断创新的结晶。他突破经验的壁垒,以“人性的尺度”重新丈量企业 的经营活动,将“卖场”变成“生活方式提案店”,在实体书店举步维艰的今天,创造了一个梦幻般的存在。其实,茑屋书店只是增田宗昭庞大商业王国中的冰山一角。1985年,增田宗昭创立了CCC(Culture Convenience Club)公司,三十年来,在书店、图书馆、商业设施和家电四大领域发起创新经营,其中,CCC公司参与改造和管理的武雄市图书馆,一年内进馆人数突破一百万,成为当年日本举国热议的话题,而武雄市人口仅有五万人。 本书中,作者增田宗昭详细阐述了在这四大领域,尤其是茑屋书店和武雄市图书馆的创新过程。他提出的“人性尺度”、“顾客价值”和“生活方式提案”等理念,并认为从商业资本到“知”的资本,重新审视资本价值的时代已经到来。这对于各个行业实体店日渐凋敝的当下,具有很大的启发性。书中还收录了作者增田宗昭与武雄市市长樋渡启祐的对谈,商业资本与经营方式如何参与到城市文化基础设施建设中来,提高城市竞争力,对当下的城市发展也极具参考价值。
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作者:[日] 增田宗昭
出版社:中信出版社
定价:58.00元
ISBN:7508670841
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书摘 (21 )
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起 唯有设计师方能生存
一叶飘零
2018-12-12 14:37:26 摘录
因为设计就是可视化。设计就是将头脑中的理念和想法付诸形状,呈现在顾客面前的作业。“设计”是“提案”的同义词。
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一叶飘零
2018-12-12 14:30:50 摘录
首先是消费社会的最初阶段“第一阶段”。那是商品匮乏的时代。在这一阶段,对顾客而言,商品的价值就在于它本身,所以只要是商品就能卖出去。日本从战后的混乱期到高度成长期便属于这一阶段。
然而随着基础设施不断完善,生产力不断发展,商品
泛滥的时代到来了,已经不再是只要是商品什么都能卖的田园牧歌般的时代了。价值的中心由商品本身移动到了选择商品的场所,即平台。所以在这“第二阶段”,能够为顾客提供更有效的平台的人,可以创造更大的顾客价值。仔细想来,茑屋也是一个平台。
现在的消费社会又有了进一步的发展。环顾四周就会发现,在这个阶段,平台泛滥了。网上也有无数的平台,人们的消费活动不再受时间和地点的限制。这就是“第三阶段”。我们现在就处在这里。因为已经平台林立,单纯地提供平台已经无法再增大顾客价值。那么,在这第三阶段,什么才能带来顾客价值呢?
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流羽
2017-11-22 20:06:24 摘录
但是,这种区别不正是无视顾客价值,只图流通方已之便所造成的吗?例如,喜欢看硬汉电影的人,想必也爱读钱德勒的小说,可能也想听一听主人公爱听的冷爵士。既然如此,为什么不能在同一家店里全部找到呢?如果把顾客价值摆在第一位,必然得出这样的答案。我把这种模式称为MPS( multi- package store,多包店),即便被视为异端,遭人白眼,我也绝不让步,守住这一底线。这个思路一直延续到2011年年底开业的“代官山茑屋书店”。
选择商品,还是选择生活方式?越花钱的路子走得越快。
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流羽
2017-11-22 20:04:51 摘录
我认为是“提案力”。
确实,平台有无数。但那些都只是“选择的场所”,而实际在做选择的是顾客自己。如果是这样,那么接下来顾客认可的难道不是“选择的技术”吗?我认为,能够找到对每一位顾客而言价值较高的产品进行提案的人,将会在第三阶段创造更大的顾客价值,并在竞争中占据优势。
第一个阶段,提供商品,就能生存,因为匮乏。第二个阶段,连接商品,就能生存。第三个阶段,帮助选择商品才能生存。
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byebye1977
2017-05-29 18:21:45 摘录
然而,在茑屋创业之初,仅仅因为想打造一家这样三位一体的店便被视为异端。因为这些商品的流通渠道各不相同,供货的批发商也不一样羊。所以在茑屋之前,唱片店和书店完全是两回事,没有交集。
但是,这种区别不正是无视顾客价值,只图流通方一已之便所造成的吗?例如,喜欢看硬汉电影的人,想必也爱读钱德勒的小说,可能也想听一听主人公爱听的冷爵士。既然如此,为什么不能在同一家店里全部找到呢?如果把顾客价值摆在第一位,必然得出这样的答案。我把这种模式称为MPS( multi- package store,多包店),即便被视为异端,遭人白眼,我也绝不让步,守住这一底线。这个思路一直延续到2011年年底开业的“代官山茑屋书店”。
想想,是不是在资讯的提供上,也缺乏以某种理念或观念为核心,集合各种资讯,有机组合与排列推荐的“线上集合体”?科技、财经、娱乐、文化、读书、社会,各个频道内容自行其事,像传统超市货架一样机械与难看地排列,好像便于顾客查询,其实还是图了提供者的方便,也将人的需求生生割裂,不顾审美。
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byebye1977
2017-05-29 17:40:54 摘录
設計是本質而非附屬附加
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byebye1977
2017-05-29 17:39:40 摘录
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迈入智力资本的时代
起 唯有设计师方能生存
承 书籍引发革命
转 唯有梦想方能实现
结 公司的形式是信息
终 幸福感来自副产品
——代后记
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然而随着基础设施不断完善,生产力不断发展,商品
泛滥的时代到来了,已经不再是只要是商品什么都能卖的田园牧歌般的时代了。价值的中心由商品本身移动到了选择商品的场所,即平台。所以在这“第二阶段”,能够为顾客提供更有效的平台的人,可以创造更大的顾客价值。仔细想来,茑屋也是一个平台。
现在的消费社会又有了进一步的发展。环顾四周就会发现,在这个阶段,平台泛滥了。网上也有无数的平台,人们的消费活动不再受时间和地点的限制。这就是“第三阶段”。我们现在就处在这里。因为已经平台林立,单纯地提供平台已经无法再增大顾客价值。那么,在这第三阶段,什么才能带来顾客价值呢?
确实,平台有无数。但那些都只是“选择的场所”,而实际在做选择的是顾客自己。如果是这样,那么接下来顾客认可的难道不是“选择的技术”吗?我认为,能够找到对每一位顾客而言价值较高的产品进行提案的人,将会在第三阶段创造更大的顾客价值,并在竞争中占据优势。
但是,这种区别不正是无视顾客价值,只图流通方一已之便所造成的吗?例如,喜欢看硬汉电影的人,想必也爱读钱德勒的小说,可能也想听一听主人公爱听的冷爵士。既然如此,为什么不能在同一家店里全部找到呢?如果把顾客价值摆在第一位,必然得出这样的答案。我把这种模式称为MPS( multi- package store,多包店),即便被视为异端,遭人白眼,我也绝不让步,守住这一底线。这个思路一直延续到2011年年底开业的“代官山茑屋书店”。