从2012年至今,我不断地在认识自己内心深处的这个魔鬼,每个巨婴内心深处都住着这样一个魔鬼。

随着认识越来越深越来越全面,我也越来越爱这个魔鬼。最终我明白,原来它就是生命力自身。

婴儿的生命力,是无好无坏的,如果它能够被看见,这份生命力就得到了祝福,它就会转化为好的生命力,如热情、爱意、创造力等。

如果它不能被看见,就意味着,这份生命力被诅咒了,它就会转化为坏的生命力,如恨意、破坏性等。我们内心深处住着的所谓魔鬼,其实都是这样一个东西。

苍蝇在争论对错，而英雄一路前行，锅具最愚蠢的地方，就是一直想做一个正确的人，结果总是待在原地不动。

我知道抱怨是不能帮助我们达成我的目标，抱怨也是对身边人造成困扰，最后的结果是得不偿失，我有明确的目标，所以我没空抱怨，终于发现对我来说最好的发现，是目标实现，准备下一个目标。

层次高的人，根本不会抱怨，因为他们还有很多事要做。

你要时刻提醒自己，成为更好的人。
我知道你为什么抱怨？
因为你不够好。

你想要才华横溢，想要受人尊敬，想要名利双收，偏偏你的能力不够。
让你无法被很多人喜欢和认可。所以，恶性循环抱怨不断。

你要时时刻刻提醒自己，我要成为一个更好的人。

抱怨不会替别人解决烦恼，只会给你和你的朋友更多烦恼。

抱怨不会承担起责任，那只是在推卸责任。

抱怨不会让你变成大家觉得靠谱，向往的人，只会让人远离你。

别做爱抱怨的人，这样只会让你层次越来越低。

用精神分析的话来讲，原始的生命力都是带着攻击性的，一个人必须将他带着攻击性的生命力，展现在关系中，以此和另外一个同样如此真实的人建立关系，然后才能得到亲密，并被救赎。

因为爱制造分离，而施虐制造忠诚。
在文化延续所制造的歌舞升平的表象之后，是每一个曾经生活其中的人想成为自己的愿望的无边墓地。

精神分析是一门关于心灵自由的学问它告诉你是什么和为什么,从不告诉你该怎么做。
这也是鉴定一门学科的金标准,那些直接告诉你该怎么做的“学说”或者“师傅”,是在剥夺你作为独立个体存在的最重要的东西:自由选择的权利。

志红的文章中没有人物的替换,你的命运就是你的命运,别人的命运跟你无关;当然他也列举古今中外很多事例,却不是为了进入别人忘记自己,而是为了反衬自己的处境;现实世界是一幅全景加最大景深的照片,最美好与最丑恶、最有趣与最无聊都同样被强调;而志红文章最突出的特点,是满足一个人对自己现实处境的哲学上的探究癖:我为什么是现在这个样子,以及随后立即浮现出来的问题—我怎样才可以不是这个样子。

结婚生子,构成一个完整家庭,这样就貌似
活得像个正常人,像个完整的齐活人。如此来,内在的不完整,内在的破碎心灵,就可以逃避了。
比起嫉妒、竞争和比较心,比起孝道,也许
这是个更为深层的原因。
.......
就是用完整家庭的表面事实,去逃避破碎的深层事实。

春运这一典型的中国图景,是中国大家庭这集体无意识的呈现,那些不顾一切归家的人,你是归向家温暖的怀抱,还是一个大家长的权势?你是享受着那份家的亲密,还是只为了圆个表面团结的幻象?希望是前者。然而,一旦是前者,春运这一强迫症式的宏大场面将不复存在。

形成个体性自我的关键,就是哺育一个人的感受。大家庭的可怕之处,不在于虐待,而在于感受被否定。你被残酷虐待后,大家庭的其他人都对你说,那不是虐待,是爱,你这个没良心的,怎么可以恨大家长呢?!他的一切都是出自爱。

中国式的大家庭,拼命地黏在一起,一方面为了抱团,好在没有真正规则的中国生存,一方面是为了追求虚假的亲密。除了这两个实用价值,其实,这种拼命共生到一起的状态,只有个人会感觉很好,就是大家长,其他人都难受,想逃离,就是很少有人敢造反。

集体主义社会,其实满足的,就是大家长一个人的巨婴式的全能自恋。大家长对于自己所在的群体,有无限支配权和话语权,他可以随意使用集体名义,为自己谋私利。当然,到了皇帝的份上,都免了这份自欺欺人的心,既然他是天子,就是集体的化身,可以随意发号施令,而整个国家都必须满足他配合他。

集体主义群体中,你必须低调。除非以一种方式高调—成为好人,即你所作所为都是为了别人和集体。只有这一种舍弃自我的高调才被允许,其他个性化的高调,会被讨厌被打击。因集体主义只允许集体性自我存在,个性自我意味着对集体自我的挑战和背叛。

集体主义,一言概之,即,只有“我们”,没有“我”,也没有“你”。考虑事情时,都要以“我们”为单位,而不是以“我”或“你”为单位。集体主义的对立面自然就是个人主义,任何对“我”的强调,都是反“我们”的。

巨婴们玩的家庭政治,就是这么个玩法,低级、复杂、极端、可怕。