书入法

作者：阿城
出版社：作家出版社
定价：11.00
ISBN：7506316226

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思乡与蛋白酶

转回来说美国西部蛮荒之地的这个 " 金龙大酒店 "。我推门进去，站柜的一个妇人迎上来，笑容标准，英语开口， " 几位？ "
我觉得有点不对劲，因为从她肩上望过去，座上都是牛仔的后代们，我对他们毫无成见，只是， " 您这里是中国餐馆吗？ "
" 当然，我们这里请的是真正的波兰师傅。 "
到洛杉矶的一路上我都在骂自己挑剔。波兰师傅怎么了？波兰师傅也是师傅。我又想起来贵州小镇上的小饭馆，进去，师傅迎出来， " 你炒还是我炒？ "
中国人谁不会自己炒两个菜？ " 我炒。 "

阿什 //笑死了救命

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爱情与化学

受过高等教育的人，脸上或深或浅都是盖着 " 高等压抑合格 " 或 " 高等伪装成功 " 的印痕，换取高等的社会待遇。

阿什 //

收藏 0条评论 2020-08-08 添加

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艺术与催眠

自我催眠还会使人产生多重人格。

阿什 //他的论证是以作家创作角色、读者考证角色是否人格完整为例，所以这……显然不是医学上的多重人格。最多不过算是假多重人格。他提到托尔斯泰口中安娜的“自主行为”，其实和徐磊等作家所指的“角色有各自的思维和行为”是类似的。如果将这种效果称为“成功的自我催眠”，我倒是OK的。但是，当你认为某个虚构出来的人物必然有某些行为的时候，是否只能是催眠的效果？通常情况下，人们会认为这是习惯和经验在作祟。如果他要说习惯与经验即催眠，ok，有道理，那我们就只能重新定义一下它们的含义了：也就是说，唯物论的“实践是检验真理的唯一标准”，最终将变成“实践是巩固催眠的唯一途径”，客观存在被架空，唯物论的主张，终将陆续沦为唯心主义的有力论证。其实觉得在这章里，阿老有些过于夸大催眠的适用性了。尽管80%以上的观点都是值得推敲的。

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魂与魄与鬼及孔子

两百多年前的那个死囚可算是个心理学家，文化学者，
洞悉人文，差一点就成功了。幕僚是个老实的怀疑论者，
唐执玉则知错即改，通情达理，不过唐执玉的讳言其事，
也可解作他到底是读圣贤书出身，语怪力乱神到底有违形

Cheryl //

收藏 0条评论 2017-04-24 添加

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还是鬼与魂与魄，这回加上神

鬼故事差不多就是在表达我们在文化中不得释放的潜意识。
自我意识属于显意识，因此它也会压抑潜意识。
如果说自我意识强的人就不语怪力乱神，只是子不语罢了，
孔子还要祭神如神在呢。

Cheryl //

收藏 0条评论 2017-04-26 添加

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攻击与人性

" 当人类不再由己身获得习惯，而是经由文化的传递，一种新的、有意义的特征就出现了。第一，他不再知道特殊行为的起因。第二，令人尊敬的法律制定者，因为年代久远，好像存在于神话中，他们也被神话了，于是他们的法律似乎是神的昭示，触犯者便有罪。 "

阿什 //

收藏 0条评论 2020-08-10 添加

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攻击与人性之二

“老鼠在达到过分拥挤的情况时会自动停止繁殖，然而人类没有一个可行的办法来阻止人口膨胀。”

阿什 //

收藏 0条评论 2020-08-10 添加

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攻击与人性之三

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足球与世界大战

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跟着感觉走

如果你还记得我在《爱情与化学》里介绍过的前额叶，你就知道事情还有补救。前额叶
主司压抑，它的理性作用可以调节杏仁核的“冲动”。前额叶会在刺激的瞬间对各种可能进
行评估，选出最佳决策，再策动行为。

Cheryl //

收藏 0条评论 2017-05-04 添加

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艺术与情商

我们可以想想原配爱情是多高的情商结果，只有人才会向基因挑战，干这么累的活儿。

Cheryl //

收藏 0条评论 2017-05-04 添加

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再见篇

正好在本世纪当中间一九五三年,科学家发现了DNA的构造,这是本世纪最重要的事,其他事件,相较之下都黯然失色,而且基因、DNA已经成了一个现代人的常识。随着本世纪晚期的电子计算机的进步,下个世纪的特色之一是数码,别忘了,基因的本质也是单纯的数位,只不过它不是两位码,而是四位码。

生物只不过是基因的载体和基因传递的媒介,这也就是说,生物本身没有意义。如果将来“生物”这个词具体为“人类”,我们所谓的尊严将受到致命的打击,说被摧毁也不为过。生命,人生,没有意义,也就无所谓价值,都不过是佛家所的“幻想”,人类创造了文明与文化,无非是让人更好地成为基因的载体和传递的媒介。我们讨论崇高,鄙薄庸俗,好好学习,天天向上,玩赏艺术,挖掘想象力,寻找纯真爱情,酒色财气,民族主义,冷战,和解,宗教,出世,入世,渐悟顿悟,共产主义接班人
教育,资本主义掘墓人,金融危机,天才,智商,情商,等等等等,都是为基因做嫁衣裳。生态平衡,环境保护,无非是让各种基因都能继续传递。人权,也无非是让人这种基因的载体之间有个公平的关系。不孝有三,基因不传为大。基因不仁,以万物为刍狗。

你也许会有怒气,你基因既然对我们不仁,更谈不上什么义,干脆我们就约好了一齐死给你看,看你还传不传得下去,讹诈你一回。

怒气归怒气,基因这件事还真有世纪末的情调。我们好不容易进化了几百万年,有了喜怒哀乐,结果到了基督降生快两千年的时候,不知道是该喜该怒还是该哀该乐。基督是救世主的意思,还要不要救呢?耶稣是上帝的儿子,这回搞清楚了,我们不是上帝的子民,我们只不过是他妈的数码。

Alan W //