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本书是克氏教诲的精选，诸多内容内地读者都不曾接触。对于尚未领略克氏智慧之光的人而言，它是最佳入门读物，深入浅出，完整详实。对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑， …… [ 展开全部 ]
  • 作者：〔印度〕克里希那穆提著
  • 出版社：译林出版社
  • 定价：36.80元
  • ISBN：7544717208
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因此，了解自己，毫无拣择地觉察自己，不去诠释自我的活动，而只是观察念头的来龙去脉，才是最重要的事。如果你的观察是在累积一些东西——譬如该做什么、不该做什么、该达成什么，等等——那么就不是在观察心念活动了。因此我们必须如实观察，并且要看见当下心中的真相。如果带着成见去看当下的真相，就会产生我应该怎么样、我不该怎么样的反应，如此一来，心中的真相就被障蔽住了。这样你什么也领悟不到了。
。ly //
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分享 收藏 0条评论 2018-05-11 添加
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摧毁即是创造
你知道，摧毁就是一种创造。我们必须摧毁的不是建筑物、社会体制或经济制度，而是表层意识和潜意识底端的防卫倾向，以及被合理化的各种对安全感的需求。我们须拆解掉这一切，让自己变得不设防，因为只有不设防的心才能付出爱与温暖，然后才能了解野心和权威倾向是怎么一回事。你会开始认清在什么情况之下权威是必要的——
譬如警察执勤这样的权威就是必要的。若想了解权威的真相——精神上师、指导灵或其他形式的权威——心必须清醒而敏锐，头脑不能迟钝昏沉，然后你就会在毫无压力的情况下去学习求知、培养各种能力。
。ly //
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分享 收藏 0条评论 2018-04-16 添加
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我认为,有一种完全不同的学习方式,我想在此稍微说下,但是要了解它,要以这种不同的方式去学习,你就必须彻底摆脱权威,否则你将只是被教导,并重复你所听到的,这就是了解权威本质的重要性之所在。权威妨碍学习——学习不像记忆一般,把知识积累起来。记忆总是以各种模式来反应的,其中没有自由。一个背负着知识和教导的重担、受着他已知的东西的重压的人,绝不是自由的,他或许非常博学多闻,但是
知识的积累妨碍了他的自由,因此他就没有学习的能力了。
YIZHAISHENG //
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分享 收藏 0条评论 2017-08-30 添加
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如果你信上帝而另一个人不信，那么你的信仰就会造成你和这个人的对立。印度教、佛教或基督教都是借由信仰而组织成的，所以才会造成人与人之间的分裂。我们因为困惑无明，所以总想借着信仰来厘清心中的困惑。换句话说，我们把信仰强加在自己的困惑之上，并期待困惑能因此而消解掉。其实信仰只是一种对困惑无明的逃避，它不能帮助我们面对和了解眼前的事实。了解心中的困惑无明并不需要透过信仰，因为信仰只会造成我们与烦恼之间的隔阂。
信念不可能带来人与人的联结，它们永远会造成对立。因此行动若是奠基于信念、概念或理想，一定会造成四分五裂的情况。那么行动有没有可能不带着思想、时间感、算计、自我保护、谴责、辩解、否认等活动，我想你我都思考过这件事。
。ly //
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分享 收藏 0条评论 2018-05-18 添加
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