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本书是著名作家唐诺关于阅读的思考与探讨的散文集结。书中十四篇文章涉及书与人的阅读的各个方面——阅读的困惑、时间、开始、代价、方式、等等，试图“劝诱人阅读”，并帮人解决一个 …… [ 展开全部 ]
  • 作者：唐诺
  • 出版社：世纪文景/上海人民出版社
  • 定价：39.00元
  • ISBN：720810557X
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阅读很难干净地画上句点,它总是进行中、运动中,方方正正的固体书籍方便收拾安放,但书籍一旦变易成流体性的阅读时,我们的书架就不易存放了。
季浅阑 //
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阅读会因意义的丧失而绝望难以持续,然而,意义最丰饶的生长之地却是在书籍的世界之中,人的原初善念只是火花,很容易在冷冽的现实世界空气中熄灭,你得供应它持续延烧的材料,我们眼前这个贫瘠寒凉的世界总是货源不足,因此,阅读要持续下去,它真正能仰赖的就是持续不回头的阅读。
季浅阑 //
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阅读者愈受书籍中更好世界的诱引,相对便离开眼前的世界愈远:愈理解存放在书籍中种种更好的世界,相对便愈容易看清眼前世界的贫薄、粗陋、乏味和不义,甚至到达难以忍受的地步。而且刺激的是,阅读者所看到并视之为珍宝的这些更好的世界,直截了当说,却通常是一个一个“被击败”的世界被历史的偶然机遇击败、被习焉不察的流俗击败、被人们的粗疏、懒怠、不讲道理和坏品位坏程度击败。它们好像愈精致,在书籍中的世界活得愈欣然,就愈难移植到五浊恶世的现实空气中存活似的。于是,阅读者等于是以两倍的速度和眼前的世界分离,正义感和鉴赏力尤其在其中扮演推进器的角色,很容易把认真的阅读者抛到一个被彼此不断远离的应然世界和实然世界暴烈拉扯的尴尬位置,仿佛问他要钱还要命的二选一。
季浅阑 //
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解决困惑过程的阶段性不均匀,它不是好心人说的“一分耕耘一分收获”式的每投入一分心力就得着一分进展没这等好事,相反的,过程中你像整个人浸泡在仿佛无际无垠的境之中,除了困惑和徒劳什么没有,然后,就如同跨过了某个不可预见的临界点,忽然有一天墙开始动了,赌钱的轮盘梦一样开始跳出你押的数字来。
理解,除了习惯性的迟到,它还会索性爽约不来。
季浅阑 //
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自由,是独特的个体对自身独特性的局限和沉重的超越,它通常开始于思维的发动,以此反省自身并想像可能,阅读当然不是思维发动的惟一路径,但却是最有效而且最具续航力保证的一种。
季浅阑 //
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节庆,让某一段时间截断开来成为绝对时间,绝对,意思是没有比较、不受合理性的斤斤纠缠、不存在替代物,阅读的绝对时间,便只有阅读这件事,干干净净,上天入地,不及其他。
节庆,既是最狂欢的,也是最专注的;既是最从容的,也是最消耗最让人疲惫的。
季浅阑 //
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最好的记忆,不是一个单独的、孤立无援的点或原子,这就像单独一只蜜蜂或蚂蚁很难存活(尽管我们记忆的最开端往往得在此孤立的不利状况下展开),最好的记忆,不管是经由刻意的背诵或自然而然的记得,总有它和我们内心共鸣共振的所谓印象深刻成分,它对我们而言总是有线索、有来历甚至是有(暂时)秩序的,你知道该把它安置在自己记忆的哪个“柜子”里,他日要用时你也大概知道存放何处以把找出来而因应着如此触及内心的美好共鸣,通常在那相遇的惊心动魄一刻,你总会要自己暂时放缓脚步甚至停下来,也许还像博尔赫斯一样作出评论,一方面是借此驻留时间让此时此刻定格,另方面也是凝视是思索是进行整理安置,好让你自己想看更清楚更仔细些的东西,就像本雅明用的例子,如同人把目光停留在岩石久了会浮现出某只动物的头部和身体一般,从浑沌的书页中分离浮现出来,进入你的记忆深处。
季浅阑 //
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真正的书写同时是人最精纯、最聚焦的持续思考程,是最追根究底的逼问,是书写者和自己不能解的心事一而再再三的讨价还价。
季浅阑 //
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加西亚·马尔克斯,只一句话,这是他另一部小
说《霍乱时期的爱情》书里的,老去的鸟比诺医
生以为,他现在完全晓得自己内脏的位置及其形
状了。
无神论的博尔赫斯曾讲,光是一次牙痛就足以让人否定上帝的存在。意思是,一个仁慈、睿智而且万能的神,不可能把牙齿设计成这样子,痛起来会到如此田地……
雾中风景 //新冠时期，读书日前后，智齿龋蛀发疼，伴随发热，神思亢奋恍惚，浑噩颓丧度日。鉴于自我隔离的必要，只得把牙病往后拖着。好几日无心读书，把看到一半的《阅读的故事》丢下。如今牙疼与脑热好转，再翻开书，惊遇此“预感死亡之兆”的章节，真是奇妙的巧合，生命体验与阅读经验的联结——这正是本书的要旨所在。 牙疼，以后会令我想起纳博科夫，想起他对上帝的怀疑，而不是我爸脱口而出的“牙疼不是病，疼起来真要命。” 这几日过得特别难熬，发热、牙疼、恍神之外，整个身体都在发出生病的信号，身上不同地方，按压或不按，内脏隐隐作痛（如今依然），于是忧患感枝枝蔓蔓地蠢动着。在这样的情形下，阅读行为却意外地得到了正视，它开始变得急迫，却不必急于求成，亦如这一微妙时刻，生命的逝去和身体的下坡路，开始成为一个严肃的人生问题。 2020年4月29日，年近28周岁 记 （早衰了，哈哈哈，这章明明谈的是40岁以后的事情啊。。所以鄙人预期寿命60岁还算有自知之明。）
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分享 收藏 0条评论 2020-04-29 添加
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不晓得哎,我始终对于所谓人要有一己“创
见”这说法觉得怪怪的,很难单独地、孤立地把
它当一个人生目标。我以为,人的思维,乍看悠
闲随意,汗都可以不流一滴,也一定是自由的,
不为势劫,但其实最根本处仍是认真的,严肃的,而且有着某种联系于现实的急迫性和激烈性,是被某个真实的困惑所引发并驱赶,即使做白日梦的胡思乱想时刻亦复如此。因此,有意义的目标在于你想的对不对、好不好、深不深入准不准确、有没有想像力或究竟还有没有其他可能性,哪有那个美国时间去检査这是否是你独创、第一个讲、只有来者不见古人?
雾中风景 //确乎如此，尤其看到台湾如唐诺、杨照先生这样的摆渡人，心生感激。怀公益心情述而不作，将成为我努力的目标。
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分享 收藏 0条评论 2020-04-30 添加
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